当意外穿越进剧本世界,成为被反派男主用完即弃、凌虐致死的女主角应该怎么办?宋小鱼想都不用想,当然是能跑多远跑多远啊。计划如此丰满,现实却无比骨感,一旦她试图改变剧情和男配成婚,就会自动跌入无限流循环卡bug中,经历一百零八种完全不带重复的死法。
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2010
新三国演义
\"九十五集中国大型史诗电视连续剧《三国》是由中国传媒大学电视制作中心策划立项,由数家中国实力影视制作机构联合出品的一部史诗大剧,取材自中华古典四大名著之一的《三国演义》和史书《三国志》。该剧已被定为国家广电总局全面扶植的重点电视剧。该剧从2004年开始创作剧本,五易其稿,将于2008年9月正式开机,并于2010年在中日两国隆重首播。该剧集结了中港台两岸三地强大的演员阵容和巨额投资,使得场面气势磅礴,感人肺腑。   《三国》通过表现从东汉末年群雄割据,到官渡之战、赤壁大战后三国鼎立,再到司马家篡魏后天下归晋的整个过程,肯定了以“人”、以\"\"仁\"\"为本,治理天下首先要聚拢人心的思想;弘扬了精忠报国、顾全大局、胸襟广阔、英勇无畏、坚韧不拔、重信重义等中华民族优秀的意志品质和精神传统;展现了人文哲思、军政战略、内外策谋、兵法阵法等中国文化中博大精深的文化和智慧;洋溢着壮阔雄浑、顶天立地的浩然正气。    全剧以“董卓进京、曹操刺董”开篇,历经了“诸侯会盟伐董卓”、“貂蝉献身除国贼”、“群雄逐鹿夺徐州”、“官渡大战争北方”、“火烧赤壁定三分”、“三国鼎足各蓄力”、“夷陵之火蜀败亡”,直至最后“诸葛司马争兵斗法”这一系列情节段落。全剧在忠实原著、融合史实的基础上,将庞杂浩繁的素材加以精练、剪裁,使得整剧结构匀称、紧凑,呈现出一种一气呵成、紧锣密鼓、跌宕起伏的面貌,其连贯性、紧凑性、戏剧性都达到了一个新的高度。   除了将“三国”产生、发展的过程作为情节主轴外,本剧还设置了诸多精彩的副线。如:在魏国内部设置了“曹氏诸子夺嫡之争”、“曹丕曹植和甄妃的爱情纠葛”、“曹氏与司马氏皇位之争”等副线;在蜀国内部设置了“关张对诸葛从不服到信任”、“荆州部将与川内旧臣从对立到同心”、“刘备与诸葛的战略分歧”等副线;在吴国内部设置了“主战派与主和派的分歧”、“老将军对少壮派的成见”、“孙权与周瑜之间的和作与对抗”等副线。整个剧作冲突饱满,主副线索层次分明,笔力部署详略得当,体现了很高的结构技巧。   本剧塑造了诸葛亮、曹操、刘备、孙权、周瑜、司马懿这六大核心人物,以及吕布、董卓、王允、献帝、袁绍、孙策、陆逊、吕蒙、魏延等一系列栩栩如生的主要人物,还塑造了鲁肃、贾诩、陈宫、荀彧、郭嘉、法正、庞统等奇绝的谋士形象,以及关羽、张飞、黄忠、赵云、马超、许诸、典韦、太史慈、甘宁、张辽、夏侯惇、公孙瓒等偶像级的战神形象,还有貂蝉、甄妃、蔡文姬、孙小妹、大小乔、静姝、曹后、卞氏等各具非凡的美人形象——他们都是代表了三国时代卓越风采的精彩人物。在塑造这些人物时,本剧既遵循原著,又结合史实,更作出了符合艺术规律的充分发挥,着力为人物赋予了丰富的性格侧面。纵观全剧,有名有姓的角色多达三百多个,其中重要人物就有近百个,异常宏大地展现出一幅琳琅满目、异彩纷呈的人物形象长卷。   不仅如此,本剧还以精湛
1992
再世情缘
八百年前,一个名柯天仁,善良貌丑;一个名白玉莲,心慈貌美。柯天仁两次为富家小姐白玉莲所救,遂心生爱慕。当白小姐遭遇劫难时,他一直不求回报的默默付出。白小姐也为了救出天仁,自投敌网。天仁终能帮助白小姐及她家人脱离大难、恢复家业。但因自卑情绪,他却不敢直抒爱意。白父的强拆鸳鸯欺骗天仁,天仁顿感事世无常,为了不耽误她的终生而甘愿出家……当真相大白之际,一切已无法挽回,二人相约来世续缘。   光阴如梭,两人在轮回中保受“爱别离苦”,互相寻觅了800年,才再次重聚,并一见钟情。   清朝顺治年间,顺亲王府的珍格格(白玉莲的转世)到崇恩寺进香,遇到玉琳和尚(柯天仁的转世),二人相见时唤醒了沉睡八百年的情缘记忆。珍格格为再续情缘,不顾身份一心下嫁玉琳,虽数次被拒而痴心不改。还不顾自身的一再相助玉琳,度过重重生死难关,直到最后,她不愿成为玉琳国师的负累而出家修道。珍格格的无悔痴情确实令人感动……而此时的玉琳和尚,已经看透了红尘爱欲的无常苦,早已把终生献给普世大爱了。一直以来,玉琳都一力承担着昔日情缘与普世大爱的双重压力。虽然他对格格一直念念挂怀,却不愿再让双方堕入爱欲苦海中,所以一再的回绝痴情格格的召唤。其间虽被迫还俗迎娶格格,终能在洞房花烛夜出淤泥而不染,以大智大爱感化了痴情格格,将苦恋姻缘转变为修道法缘。   看完此片,既为柯天仁和珍格格为他舍己的真挚爱情所震撼,同时又深深感受到轮回的可怕、业力的不虚、有愿必成的事实……   现代爱情故事中,强烈的占有欲、物化的爱情观,使得柯天仁和珍格格那样的纯真爱情已濒临灭绝。就是有这样的两个人,茫茫人海中能相逢的几率如何呢?即使相逢相爱,到头来能白头偕老的还有几对呢?以前爱得有多深、有多真,大限到来的分离就有多苦……   如果象天仁和玉莲那样相约来世,经历着生生世世的爱别离苦,个中人肝肠一定都断成好多节了吧?况且轮回殊途,彼此又得寻找苦苦寻觅多久?你我的心又能承受起多少的离别苦呢?八十年?八百年?八千年?还是八万年?轮回陌路,即使痴男怨女再次相逢,真能再续前缘吗?未必!或许两人年龄地位悬殊,或许一人已有家室,或许一人已发出尘之志……千百年的轮回苦恋,换来此生有缘无分,到那时悔不当初,个中诸君情何以堪?即使终能如愿牵手,此生命终再约来世,两人又该在轮回寻觅多少世啊?在无常的生死大梦中,所谓永恒的爱情,只能换来无穷无尽的忧悲苦恼罢了!   前世的天仁、今世的格格,都曾不求回报的为对方彻底付出过真感情,使得他们都能初步与佛门的“无我大爱”相应。今生,两人终能走上学佛解脱之路,如此结局也是必然。   玉琳国师勘破了轮回无常苦,方能在痴情格格百般缠缚中,道心坚定不染情欲,更能发大愿心,普度一切迷情,修善悟道,离苦得乐。正如《大方便佛报恩经》中所言:“天下恩爱皆当别离。是故吾今以身供养。欲为汝等及一切众生。于大闇室燃大智灯。照汝生死无明黑闇。断