娜娜·维西特电影

根本作家苏童小说《罂粟之家》改编。岳虹在影片里饰演一苦命女人，年轻时嫁给在外工作长年不在家的丈夫，一肩挑起家计，后来受到从事贩卖罂粟生意的富商喜欢。枫树村地主沉草沦为吸毒者，并迷恋寡妇马氏。马氏暗恋年轻农夫陈茂，而陈茂在沉草的安排下，与七姨太翠花借种。陈茂在马氏和翠花之间难以取舍，唯有选择一走了之 hellip; hellip;

一个年轻的单身妈妈不得不冒着生命危险前往南奥塞梯去拯救自己的儿子的故事。森雅的生活不是那么的幸福。工作问题，个人生活问题，与母亲之间的问题，还有一个需要24小时照顾的孩子……森雅接受了Yegor邀请，打算与他在索契度过几天，于是她把儿子Artyom交给了在高加索服役的前夫。此时森雅了解到了格鲁吉亚在南奥塞梯早期的军事行动，希望前夫能把儿子送回莫斯科，可是前夫不相信战争真的会到来。于是森雅决定独自去营救他的儿子。导弹，子弹在头上呼啸，这个冒险之旅对于一个女人来说就像一个梦。但森雅有一个真实的目标 - 拯救她的孩子。这影片可以被分成交替的两部分，一是小男孩眼中的军事冲突变成了机器人大战，二是女主角的战争前线之旅。

妓女霞被心爱的人虐待，决心发奋图强，建立自己的事业王国……夜生活界的女强人王霞，少女时代为茶楼点心女郎，同事阿祥暗恋之，但霞喜美俊少年，卒为黑社会Alan仔诱惑，堕落火坑，一面做应召女郎，一面与Alan仔双宿双栖。其后霞怀孕，Alan仔竟迫之堕胎，且毒打之，霞决心离开Alan，终识一CID黐线光，乘机要光帮她，光利用私权，毒打Alan，将之打成内伤，霞乃下嫁于光。霞改任妈妈生，培养一舞国红星宝珊，风情万种，不料却搭上了光，二人有了奸情，霞捉奸反被光绑起来毒打虐待，且打伤霞两岁小女儿不悔，霞悲愤之余取剪刀重修光……

2007年，世界忙于迎接08奥运大事，香港学生最重视的战役──中五会考在即，九个少年男女却茫然站在成人与小孩的关卡，于网络、短讯、物欲横流的虚拟与残酷现实中进退失据；躁动又脆弱的心灵惺惺相惜，烈日下坦然寻求青春专属的爱与自由。太阳底下无新事？一次比一次荒谬的小故事却悄悄平衡发生，由一条手机短片开始，众人由互相依赖演变成互有芥蒂，由互相维护至互相猜疑；逐渐瓦解的友谊、一触即破的爱情、家庭的羁绊，死与生的冲击，瞬间磨蚀青春的菱角，把少年由放浪的自由国度拉回现实社会。向往灿烂青春的自由共同体，烈日下放声呐喊，炽热坦然的成长宣言!!年仅23岁的新晋年青导演，以跳脱幽默的手法，呈现今日香港少年人在忧郁阳光下汗水逆流，追逐灿烂青春却身陷残酷异境的成长故事。影片幕后：《烈日当空》是由曾志伟监制的两岸三地“九降风”系列同名电影的香港篇(另外两部分别由来自于台湾的林书宇与来自内地的韩延导演)，由城市大学创意媒体学院毕业的年仅23岁的麦曦茵导演执导，今年年初在香港国际电影节展映时评为“以跳脱幽默的手法，呈现年轻人向往灿烂青春却身陷残酷异境的成长故事”。而与“台湾篇”、“内地篇”的以1997年作为故事的背景有所不同的是，切身经历了九七这个一度被认为是香港的“大限”(这是八九十年代一些香港文化人的看法，并通过电影、音乐等表现出来，参见朗天《后九七与香港电影》，11月15日还将出版陈家乐与朱立合著的《无主之城——香港电影中的九七回归与港人认同》，以九七问题切入香港电影的政治与电影文化的研究)的香港导演麦曦茵，则抛开了“九七”这一历史的包袱，而以2007年作为故事的背景，一方面有手机短片等1997年还并不流行的新科技，另一方面也穿插了不少粗口、未成年发生性关系等，展现出一幅新时代的现实与无奈，且不刻意的隐瞒(但部分粗口被观众认为是刻意表达)，就像本片的监制曾志伟所说，麦曦茵“她主张去尽，觉得既然要看两岸三地文化差异，就要给人看香港最开放的一面，包括电检尺度。为何我们要拍这样的戏，因为都能通过censorship，最不绑手绑脚”。不过，对于本片被香港电影处给予**的评判的结果，麦曦茵导演还是表达了她的无奈，“被电检署列为三级的原因，并非盛传的戏中有大量粗口，而是因为戏中主角‘身穿校服’，但行为违反/逾越社会所期望的青少年形象，例如未成年喝酒、吸烟、未成年发生性行为……将很容易让青少年模仿”、“然而我脑海中只有一个想法：香港真是块福地，每一日，都有更荒谬的事发生，除了以无聊抵抗无聊，以笑声掩盖荒谬，实在无事可做……可能有些人的世界，只有中产，没有草根，只有优异者，没有失败者，只有对前途非常肯定，连迷惑的时间也没有”。

该片讲述了潦倒的合唱团姐妹们一事无成，趁着美国劳军协会将在欧洲举办劳军表演，大家决定团结起来，争取获得表演的邀请。这次，她们将要挑战由鲁比·罗丝领衔的乐团。她们终于过五关斩六将，成功拿下了冠军，成就了她们一生的辉煌。

在华北一个偏僻的农村，贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动，逼债上门，强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利，在腊月底前还他二十五元大洋，否则就以女儿抵债。当杨白劳拿着一冬的血汗换来的七块五毛大洋到黄家还利息时，黄要本利一起还，硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。杨心如刀绞，自觉对不住女儿，除夕夜喝卤水自杀。初一早晨，刚死了父亲的喜儿被抢进黄家，不久即被黄世仁奸污。大春搭救喜儿未成，只身投奔红军。后喜儿在二婶的帮助下，逃出黄家，匿身深山丛林，在山上喜儿生下的不足月的孩子夭折了，非人的山林生活亦使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙取供果和香火，有人遇见，便传说遇到了白毛仙姑。两年后，大春随部队返回家乡，开展减租减息运动。为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋，十五之夜，大春等人潜伏在奶奶庙，寻找白毛仙姑，没想到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了。 本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传说。它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明，封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法，成功地塑造了喜儿的形象。她不只是旧社会剥削压迫和苦难的承受者，而且还是劳动人民反抗精神的体现者，因而具有鲜明的时代特征和典型意义。杨白劳、大春、张二婶以及反派人物黄世仁、穆仁智等，也给观众留下深刻的印象。影片从整体构思到艺术形式都具有鲜明的民族风格。它以比兴的手法，结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的呼应，获得了强烈的艺术效果，既有力地烘托了人物命运和性格，又深化了主题。在音乐方面，它借鉴同名歌剧所长，又有所发展，富有民歌风味的韵词和曲调，和谐优美，为本片增添了艺术光彩。该片的成就和特点，使《白毛女》成为新中国电影探寻民族风格的重要作品。

讲述了上世纪七十年代的香港在英国殖民统治下贪腐严重，黑恶势力横行，毒枭坤哥、豪哥大赚不义之财。玫瑰父亲因缴获坤哥毒品且决不妥协被坤哥杀害，玫瑰被舅父送至台湾避难，长大后立志报仇并将坤哥等毒枭绳之以法，还社会以正义和清明。玫瑰加入廉政公署，并与国际刑警合作，卧底潜伏在毒枭豪哥身边伺机获取信息。然而当玫瑰与豪哥的日渐熟识，两个人之间却有了本不该产生的情愫。一面是为父报仇将毒枭绳之以法，一面是再续儿时缘分的情感，深陷命运抉择的玫瑰究竟该何去何从？

根据真实事件改编，讲述了苏联军官Alexander Pechersky的英雄事迹。故事发生在索比堡，它作为波兰4大集中营之一，是一个死亡集中营。而Alexander Pechersky却做到了一件不可能的事情：他在三周的时间，组织了一次被囚人员的反抗行动且成功逃离了大批人员。虽然有人在途中被击倒，剩下来的生者纷纷加入了反法西斯的游击队中去。

两对感情恩爱的情侣，相约去离岛的海边别墅游玩，其中梦凡在古玩店， 无意中买下被冤魂附身的泥娃娃，不料却招惹到邪灵，半夜变成杀人狂，引来了一场不可思议，离奇的凶杀案件，以及种种无法预料的危机