罗明佑电视剧

超萌超可爱的熊猫幼崽呼呼被国际功夫巨星Jackie认养，满心期待开启新生活。然而，呼呼独有的“大小眼”特别基因却被国际犯罪组织盯上了，组织首领不惜悬赏雇佣兵一亿美金发起了一场熊猫抢夺战。面对突如其来的危机，新晋奶爸Jackie怎能袖手旁观？他联手金牌经纪人与熊猫保育员全力展开营救！万万没想到……这群反派好像不太聪明，一场惊险刺激却又荒诞可笑的守“呼”行动就此开启。

难产死了的女人再度回魂?一块写着情诗的丝帕，竟然让人惶惶不得终日。盗墓用的洛阳铲惊现凶案现场，谁来解开纠缠二十年的恩怨。

《猪猪侠之囧囧危机》是一部关于环境破坏而导致灾难频发、星球面临毁灭的童话题材电影。 故事讲述了猪猪侠和小伙伴们合作，利用环保手段拯救童话星球而最终避免了灾难的发生。影片以时下最受大众关注的低碳环保为故事题材，借助童话、穿越、历险等新奇好玩的元素进行艺术诠释。电影采用国际标准3D立体技术制作，是目前国内为数不多的3D立体巨作。

这部音乐剧DVD取材于耶稣的生平事迹，韦伯创新地将严肃的宗教故事和前卫的摇滚音乐联系起来，是一部艺术表现非常大胆、思想性也极为深刻的作品。如果说《约瑟夫与神奇彩衣》是对圣经故事的图解，那么《万世巨星》从表面上看简直就是对传统的颠覆与反动：上帝的儿子耶稣不再时刻带着圣哲的光环，他有软弱，有动摇，更多的人性代替了神性；犹大卖主也不是出自贪婪，而是出自上帝安排的命运，自杀后的犹大穿着白袍带领一个天使唱诗班向耶稣提出几个哲学问题，耶稣竟然也不知道答案。细心的读者不难看出这样的情节安排和电影《耶稣基督的最后诱惑》的相似之处，与后者一样，该剧刚一推出，便遭到了正统宗教人士的强烈抗议，这反而增加了它的知名度，其插曲《我不知如何爱他》(I don\'t know how to love Him)、《万世巨星》(Superstar)长时间徘徊在各大唱片排行榜上。笔者感觉此剧的本意和《耶稣基督的最后诱惑》一样，并不在于离经叛道，而是通过曲折的形式表现殉道者对神的服从，因为在该剧的最后，耶稣依照神的安排为人类的罪舍身又复活，并在原谅了他的敌人后升天而去。如果你对基督教有较深了解的话，相信该剧还是能够给你一些不同角度的思考。当然，撇开背景不谈，即便单单作为一出摇滚音乐剧来欣赏，这盘DVD也是不容错过的。该剧的另一个版本是1973年由环球影片公司出品的同名电影。式圣经片给人更亲切的感觉。安德鲁．莱特韦伯创作的插曲优美动听，全片摄影和剪接都具一流水准。

豪门阙府的少爷阙里侯是个好色之徒。一天，他带家丁到万花山游春，发现一个年轻美貌的孕妇，上前强行非礼。正巧张果老骑驴路过，救下女子，并告诫阙里侯作恶多端，必将自食恶果。张媒婆收了阙府的钱，把邹家小姐说给了他。阙府上下忙着准备办喜事，阙里侯心里美滋滋的。但是，自万花山归来不久，阙里侯头上长出两只又大又长的驴耳，阙府上下乱作一团，办法想尽，驴耳就是治不了。婚期到了，阙府将就着拜堂成亲，谁知一进洞房，阙里侯一兴奋，露出驴耳，吓坏了邹小姐，她躲进阙府老太太的佛堂。阙里侯不死心，用望远镜偷窥。一天，他看到邹小姐洗澡，溜进佛堂，被家丁误认为贼，打个半死。阙里侯又看中了李家庄的李小姐。无奈李家提出相姑爷，媒婆使出移花接木之计，虽千方百计把李小姐骗进阙府，但李小姐一见阙里侯，也进入佛堂，与邹小姐为伴，削发为尼。阙里侯十分气恼，决定娶一个丑女子为妻，气一气邹小姐和李小姐。成亲这天，忽遇大雨。在躲雨的过程中，丑新娘和另一家成亲的洋新娘坐错了花轿。洋新娘被抬入阙府。洋新娘见事已至此，既不愿嫁阙里侯，也说出“一女不嫁二夫”的话，甘愿入佛堂出家为尼。阙里侯连失三妻，以断水断粮相威胁，洋妞则鼓动邹、李二小姐，以法律保护自己，走向光明。阙里侯想妻心切，走火入魔，梦见自己被三位妻子争夺，但醒来却发现自己被三位妻子扯住，要他在离婚书上签字。阙里侯至此才明白自己是恶有恶报。他又来到万花山找张果老，求他去掉自己的两只驴耳。张果老一边走，一边告诉他要“改邪归正，弃恶从善”，说完便消失在山谷之中。

本片取材于阜新蒙民大队的英雄事迹。1946年3月，在中国共产党领导下，由蒙古族进步青年组成的蒙民大队在阜新成立。这支民族革命武装从无到有、从小到大，最后成为我军一支骑兵劲旅，为解放东北作出了贡献，在解放战争史上写下了光辉一页。从辽西丘陵到松辽平原，从塞北沙漠到巴林草原，无不留下阜新蒙民大队战斗过的足迹。

龙家俊（刘德华饰）出身大富之家，事业有成，不仅是公司的董事长，还拥有数亿身价。只是感情方面一片空白，面对表妹（翁虹饰）的迷恋无动于衷，却对一个偶然在路上看到的女子月光（张敏饰）动了心。原来月光与老妈（叶德娴饰）在大屿山经营茶餐厅，老妈有时候靠打麻将出千赚点不易之财。无独有偶，月光又碰巧进了龙家俊的公司，成了他公司的女员工。一次龙家俊和表妹游船河发生争执，被踢下海偶然混进偷渡客中，被警察追赶，误打误撞进了月光的家。他于是将计就计扮成大陆偷渡客在月光的小店里打起了工，而此时龙家俊的助手（吴孟达饰）正到处找他......

在华北一个偏僻的农村，贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动，逼债上门，强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利，在腊月底前还他二十五元大洋，否则就以女儿抵债。当杨白劳拿着一冬的血汗换来的七块五毛大洋到黄家还利息时，黄要本利一起还，硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。杨心如刀绞，自觉对不住女儿，除夕夜喝卤水自杀。初一早晨，刚死了父亲的喜儿被抢进黄家，不久即被黄世仁奸污。大春搭救喜儿未成，只身投奔红军。后喜儿在二婶的帮助下，逃出黄家，匿身深山丛林，在山上喜儿生下的不足月的孩子夭折了，非人的山林生活亦使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙取供果和香火，有人遇见，便传说遇到了白毛仙姑。两年后，大春随部队返回家乡，开展减租减息运动。为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋，十五之夜，大春等人潜伏在奶奶庙，寻找白毛仙姑，没想到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了。 本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传说。它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明，封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法，成功地塑造了喜儿的形象。她不只是旧社会剥削压迫和苦难的承受者，而且还是劳动人民反抗精神的体现者，因而具有鲜明的时代特征和典型意义。杨白劳、大春、张二婶以及反派人物黄世仁、穆仁智等，也给观众留下深刻的印象。影片从整体构思到艺术形式都具有鲜明的民族风格。它以比兴的手法，结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的呼应，获得了强烈的艺术效果，既有力地烘托了人物命运和性格，又深化了主题。在音乐方面，它借鉴同名歌剧所长，又有所发展，富有民歌风味的韵词和曲调，和谐优美，为本片增添了艺术光彩。该片的成就和特点，使《白毛女》成为新中国电影探寻民族风格的重要作品。

简介：本片根据纳撒尼尔·菲尔布里克（NathanielPhilbrick）的小说改编。故事讲述了埃塞克斯捕鲸船所经历的真实的海难。1819年，这艘船在南太平洋沉没，事故的原因是该船被一头足有梅尔维尔在《大白鲸》中描写的那么大的鲸鱼所碰撞。幸存的海员挤在三只小船上，在大海上漂流了90天，这期间他们经历了病痛、饥饿，最终竟演化到相互残杀、同类相食。

在捕鱼社区里，有些东西把鱼吓走了，因此当地政府找专家来查明真相。当科学家到达后，人们就开始失踪，而只发现它们部分的尸体。 会不会是湖里的一只史前巨大鱿鱼乾的呢？ 或者有更合理的解释吗？

西南某城警官王老石（丁勇岱u0026nbsp;饰）对五年前逃脱的银行盗窃犯刘川（黄觉u0026nbsp;饰）一直耿耿于怀，发誓要亲手抓获。刘川东躲西藏了好几年，为了女儿，他再次潜回小城，却与王警官不期而遇。两个人展开生死追逐。就在王老石抓获刘川的瞬间，地动山摇，整座城市轰然倾塌。苏醒过来的刘川为了方便，换上了王老石的警服，却没想到这身警服让他陷在救援中无法脱身。而叛逆女孩秦肖雄（林心如u0026nbsp;饰）因为刘川的勇敢，心生爱意。随着救援的深入，刘川似乎忘记了自己的真实身份，一时真把自己当成了警察。而警官王老石的出现，打破了他的幻梦。可是王老石的一只手带着刘川逃脱时为他戴上的手铐，所以被人们误认为是罪犯。危急关头，两个人暂时放下恩怨，携手救援，但又各怀心思。城池废墟上，警察与罪犯之间的“猫鼠游戏”仍在继续……

时值国家内战、军阀割据的乱世时代，军阀少帅曹少璘（古天乐 饰）因杀害三条人命，被普城保卫团团长杨克难（刘青云 饰) 绳之于法。可曹家财雄势大，以强权震慑居民，曹家上校张亦（吴京 饰）得悉事件后，赶来普城取人，在城中遇上多年不见师弟马锋（彭于晏 饰），马锋是位武功高强的浪人，路见不平欲拔刀相助，可是却面临正义与兄弟情之抉择。