库比努尔电视剧

电影根据真实事件改编。努米亚共和国爆发战乱，前驻地外交官宗大伟（张译 饰）与外交部新人成朗（王俊凯 饰）受命前往协助撤侨。任务顺利结束，却得知还有一批被困同胞，正在白婳（殷桃 饰）的带领下，前往边境撤离点。情急之下，两人放弃了回家机会，逆行进入战区。赤手空拳的外交官，穿越战火和荒漠，面对反叛军的枪口，如何带领同胞走出一条回家之路……

一家4口人生活在三线城市，家中的孙女小唯临近大学毕业，父母已经给她安排好了工作，而孙女却有一个漫画家的梦想。就在此时家中的氛围因为爷爷执意要前往上海见网恋对象黄奶奶而变得微妙起来。

美人潭镇女戏子美林受尽欺凌，渴望改变命运。当大军阀听闻美人潭的传说后，前来寻求仪式实现梦想。他诱骗美林并将她推入美人潭，美林幸存但被生死草感染，成为嗜血怪物，她吸引并吞噬那些对她图谋不轨的男人。闺蜜银杏觉察到美林的变化，她的病情日益恶化，二十天后将成为不死僵尸。随着真相揭示，银杏和美林将面临何种命运的抉择……

1938年，北平城胡同里有一户张姓人家，在张老先生故世以后，张老太太带着四个儿子和三个女儿过着安乐幸福的日子。但好日子没过多久，“泸沟桥”事变爆发，日本鬼子进了城，一家人被逼之下只得各奔东西，过着各自的日子。抗战胜利后，儿女们陆续地从各地赶回家乡，并述说着他们各自的遭遇，一家人总算团圆了。可社会却越来越乱，日子越过越穷。张老太太不得不咬牙卖掉房子。儿女们又各自追求自己的理想去了，张家不知何时才能团圆……

孤儿易卜拉随长辈前往圣地麦加朝圣，途中他们经过北京，易卜拉偶然为“奇珍斋”内的精美玉器所迷，于是他最终放弃朝圣，留在这里跟随主人梁亦清（王诗槐 饰）学习琢玉手艺。在此之后，师徒俩合作为“汇远斋”制作“郑和航海船”。梁亦清三年时光里为这件宝物耗尽心血，最终玉毁人亡。为赔偿损失，更名为韩子奇（王诗槐 饰）的易卜拉在“汇远斋”苦干三年，手艺愈加精湛。回到家中后，她娶师傅的长女君壁为妻，决心重振“奇珍斋”。十年后，韩子奇名贯京城，妻贤子乖。抗日战争爆发，唯恐玉器受损，韩与妻妹冰玉同赴伦敦。浮华乱世，异地他乡，韩与冰玉培养出别样的感情，更育有一女新月。战后回国，他们将如何面对这发生的一切……本片根据霍达同名长篇小说改编。

本片原名《动荡的昭和史》，讲述东条英机发动太平洋战争前后的事情，从2.26事件开始，20年代，日本处于风雨飘摇的危机之中，经济濒临破产，人民生活极其贫困，随时有可能爆发左翼革命。日军中出身贫苦的下层官兵不满高官的腐败，认为他们对不起天皇，是国家的奸臣，为避免国事继续动荡而爆发左翼革命，他们认为左翼革命会使日本亡国，遂发动二二六起义，企图“尊皇除奸”，重振日本，使日本摆脱三十年代的危机

通缉犯陈桂林（阮经天 饰）在逃亡藏匿中失去最后一个亲人，同时得知自己只有不到三个月的生命。万念俱灰的他原打算投案自首，可是当发现他在三大通缉犯中仅仅排名第三时，内心突然躁动起来。在此之后，他决定仿效古时候周处除三害的故事，临终之际要在江湖上留下他的传奇名号。通过地下医生张贵卿（谢琼煖 饰），陈桂林找到了分别排名第二和第一的香港仔（袁富华 饰）和牛头的线索，随后踏上征途。贪嗔痴，三毒熬煎，红尘混沌之人，被业障缠绕，永远无法跳脱因果轮回……

一群来自不同国家的探险队为了通过化石证明泛大陆的存在，他们踏上了一次探险之旅。这个团队里有一名德国的女医生，一名瑞典的勘探专家，一名挪威军官上校。他们开着船来到了自己的目的地，受地形影响他们的船只被卡在峡谷中，他们该如何解决问题？这仅仅是他们目标的终点吗？

方世玉（李连杰 饰）、雷婷婷（李嘉欣 饰）、陈家洛（郑少秋 饰）一行抵达红花会总舵。红花会事业蒸蒸日上之余，帮内争权夺势的斗争亦未停息，堂主于镇海（计春华 饰）因不满父亲传位陈家洛，几次三番找人行刺未果，方世玉出面当众斥责，两人结下仇怨。陈家洛命世玉等人抢夺扶桑武士护送的一锦盒，虽有苗翠花（萧芳芳 饰）出手相助，但任务失败，期间世玉再次相遇对其芳心暗属的两广总督之女安儿（郭蔼明 饰）。为再次抢夺锦盒，方世玉受命接近安儿，却被两广总督算计，危急时刻安儿救得世玉等人性命。世玉辱命，被陈家洛假意废去武功，锦盒之内的秘密被于镇海发现，李国邦（元奎 饰）身死，陈家洛被囚，于镇海坐上总舵主之位。方世玉伤愈归来，准备不惜代价铲除红花会叛徒。

家庭主妇牛妈的儿子与老公都与冤家刘家发生了感情纠葛，牛妈试图通过自己的行动拯救这个即将支离破碎的家庭，然而在这个过程中屡遭碰壁。强势的刘家是极为棘手，面对儿子与老公时又十分无奈。夹在中间的牛妈左右为难，无从下手。而为了最终能够化干戈为玉帛，牛妈做出了一些十分惊人的举动和超乎想象的行为，故事的结局让人出其不意。

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孤儿悟性和慧清自幼由东山寺持慧远收留抚养，在寺院里长大成人，做了行者。神法和尚自恃地位甚高，为增强己方势力，强迫行者听经、练武、打坐参禅，待之如奴役。悟性不满，认为佛在人心，不必拘泥于形式，被神法斥为异端雅说。慧远年事已高，欲将住持之位传与他人，于是召集僧众，挑选继承人。悟性自认是晚辈，以德为重，与神法比武时有意相让，并做偈阐述佛法心得。慧远见悟性襟怀坦荡，