巴顿·麦克莱恩

电影《悟·空》源自《西游记》中孙悟空大战金翅大鹏一回，是其千年后的一场轮回。该片讲述了石猴孙小圣与金小鹏猎妖为生，本过得风生水起，不想接下猎妖榜上最高级别的天煞任务后，错认天煞，挚友反目，妖生再无宁。今日之果，昨日之因，斗战胜佛在因果纠葛中下凡，点化小圣悟空一切，面对命中注定的战斗。

十五年前的一天，十七的父亲带着年尽两岁的十七，躲过了十七的母亲，去了邻近的镇子。来到了一家酒店。父亲好好的喝了一顿酒，没带钱，便将小十七压在了酒店，说是回家去取钱，然后醉汹汹的离开了酒店。在回家的路上，十七的父亲不小心掉进了寒冷的水沟，死了。由此，小十七的下落成了一个迷，他的母亲埋葬了丈夫之后开始了漫漫的寻子之路。而小十七却被收养了，饭馆老板在实在找不到他父亲之后，正好饭馆老板的远方亲戚回乡祭祖。这位远方亲戚在北京做生意，非常的富有，可结婚多年却没有孩子。十七成了他们的儿子。八年过去了，对于两岁前的记忆，小十七一点也没有了。他说知道的就是现在的爸爸妈妈。他有着舒适的生活环境，优越的读书条件，家中有别墅，有车，有保姆。爸爸妈妈都特别疼爱他。突然有一天，家中来了很多警察，一个近乎处于疯狂状态的女人，一冲进来就抱住他哭泣。他被眼前的一切吓坏了。那个女人要带他走，他不肯。他哭着要自己的爸爸妈妈。他看到爸爸妈妈也哭着要来抱他。但警察却不让他们靠近自己。就这样，十七离开了他那个美丽、漂亮、舒适、干净的家。他找不到爸爸妈妈，他跟着那个可怕的，一定要让他叫她“妈妈”的人，坐了好长时间的车子，来到了乡下，来到了一套很破的院子前，“妈妈”说这就是他们的家！虽然母亲对他的爱是无微不至的，最好的都给了他，可永远比不上以前家里最差的。小十七开始慢慢的变得沉默，幼小的他只能以无言来对抗这个世界。他始终生活在他过去舒适的生活中，他怀念过去，也幻想着村里那个被领养孩子的生活。他常常坐在村口发呆或在他家房顶上面看着远方，和谁也不多说话。村里人都说他脑子坏掉了。他只是睁大着眼睛接受了现在的这个世界，这个与他曾经生活过的不同的世界。在十七回到母亲身边的十年中，由于曾经的失去，十七的母亲一直害怕再一次的失去她生命中唯一的亲人。所以一直把十七看的很紧，每天上下课都去接送他。这件事情常常让十七被同学取笑。十七的母亲总想让十七在自己能看到的视力范围之内。只有这样她才可以安心。随着十七的长大，他越来越渴望独立和自由。十七的母亲从内心也知道该让十七自由，该让儿子有一个美好的将来。可还是害怕失去十七的恐惧战胜了她内心的这点理智。她甚至觉得，十七做农民也挺好，只要十七在她的身边就好。要是读高中，读大学，十七肯定要去镇上，城里读书。她在考试那天，把十七反锁在屋子里面，不让他去考试。由此断送了成绩优异的十七考高中的机会！心理有些扭曲的母亲，一直要控制儿子，可十七也一直试图摆脱这种控制。但往往总是下不了决心，怕这样会伤害到自己的母亲。他也知道，母亲其实真的很苦！十七一直压抑着自己。同样生活在矛盾中间！另一个孩子时时刻刻在刺激着十七，养父母因为想念十七，来到他们村庄，给十七的母亲赶了出去。在村口，遇到恶劣一个养不活孩子的寡妇，就领养了那个寡妇的一个孩子。养父母家与新领养的小孩家形成了良好的互动，他们每年过年不

战国时期，齐国的宣王喜欢听竽的大 合奏，就命乐正组织一支三百人的大型吹竽乐队。齐国有位南郭先生，既无学问又无专长，靠斗鸡赌博骗取钱财。是日，闻得齐宣王招聘吹竽乐师三百名，南郭眼珠一转就去应聘，凭着三寸不烂之舌混进了乐队。但他根 本不会吹竽，为了不让自己的竽发出声音，偷偷用豆子塞住竽口，这样， 他就装模作样地在乐队里“吹奏”起来。三百名乐师齐奏，气势宏伟，宣王甚为满意。南郭先生又善于阿谀奉承，更得宣王嘉奖。可是好景不长， 齐宣王驾崩，齐闵王继位。新王却喜欢听独奏，于是，乐正便推举南郭先生表演。南郭听后吓得浑身发抖， 竽中塞的一粒豆子也滚落出来，原形毕露，丑态百出，众乐师暗暗好笑。 渭王大怒：“简直是滥竽充数！”欲惩办南郭。当天，南郭先生就逃之夭夭。

抗日战争时期，展现民族大义，尽显英雄本色......

爸妈去城里打工，家里由爷爷照顾九岁的开开上学和生活。开开捡了一只流浪狗，取名叫小胆儿。小胆儿胆子特别小，平时不敢叫唤，爷爷以为它是哑巴狗。小胆儿很聪明，开开让干啥小胆儿就干啥，开开走一步它就跟一步，生怕再走丢了。小胆儿成了开开最好的朋友。爷爷有肺心病，拖垮了家里的经济，为了吃药，连有线电视费也不交了。开开放学没事干，爷爷怕开开空虚，就哄着开开念课文。今天的课念念，昨天的课巩固巩固，明天的课预习预习。爷爷并不在意开开念得对与错，只要能让开开有事干就行。开开每次念书的时候，小胆儿就很捧场，坐在爷爷的鞋子上认真地听。老师开始表扬开开了，说开开的书念得好，作文也写得好，将来一定能考上研究生甚至是博士生。开开念书更起劲儿了，念完了课内念课外，念完了岳飞念三国。有一天，小胆儿突然叫起来，还咬着开开的裤脚往爷爷屋里拽。开开连忙跑过去，却发现爷爷躺在床上没有了呼吸。开开的父母回来安葬了爷爷，要带开开进城。开开不想走，说班里的吴美芳进城半年都没有找到学校，前几天又回来了。开开要念书，不想进城。开开的爸爸在城里打工，住的是工棚。妈妈在城里当保姆，住的是雇主家。开开要是进城还真没地方住。城里上学的条件太不成熟，但在农村还可以。开开跟爷爷学会了做饭，蒸馒头擀面条都会，吃饭穿衣不是问题。最让开开爸妈担心的是，万一晚上开开有个病啥的，连个知道的人都没有。于是开开爸去找开开的老师。王老师说，白天开开自己吃饭，晚上可以睡在老师家，问题都得到了解决。把一个九岁的孩子留在家，别人不说啥，开开妈自己也舍不得。开开妈说，咱还是把孩子带走吧，要不我留下来。开开爸说，不是咱不带他，是他自己不愿走。再说学习是一辈子的大事，这要是给孩子耽误了，咱得后悔一辈子。开开爸妈开始给开开准备所有的生活用品并逐一交待好，在一天早晨悄悄回城了。开开醒来发现爸妈不见了，追到村口大哭了一场，开始了自己的独立生活。没有了爷爷，开开做饭心不在焉，总是把饭烧糊，上课也总是迟到。后来开开干脆不做饭了，和小胆儿一起啃馒头就咸菜喝凉水。王老师家有条大黑狗叫大黑，开开带着小胆儿去王老师家睡觉的时候，大黑就一个劲儿地叫唤，把小胆儿吓得钻到床底下不敢出来。开开心疼小胆儿，就跟老师说换个地方睡不着觉，还想回家睡。得到王老师的允许，开开就带着小胆儿回家了。晚上做噩梦，开开吓醒了，给爸爸打电话。爸爸问开开，你不是在老师家睡吗？咋又回来了。现在都凌晨三点了你咋还没睡，是不是害怕了。爸爸一问，开开哭了。爸爸没有了选择余地，于是花了一些钱找了一些人，创造了开开进城所需要的条件。开开要进城了。进城的头天晚上，开开把书包腾空，把小胆儿装进去试了试，正好能装下。开开对小胆儿说，我就要带你进城了

12岁的程瑞有绘画天赋，母亲曾在生父的拳头下用身体护住他，如今她独自一人靠种菜养家，只希望程瑞能和正常孩子共同学习；15岁的可可几乎不会说话，保留的唯一一个词汇是“妈妈”，父母急于培养她的自理能力；19岁的王浚力有一定独立生活能力，母亲四处奔走，只为找到一份能接纳他的工作，让他有机会自食其力。他们是星星的孩子，他们出生于普通的家庭，他们也是“特别的你”。作为中国首部孤独症群体纪录电影，影片聚焦三个孤独症孩子及其家庭的故事，尤其是三位坚韧的母亲，展现了超过千万孤独症人士的日常，以及他们在当今社会的现实处境。

十八世纪，一个被收养的男孩变成了狼人，并恐吓了镇上的居民。

在城市的破败角落，脑顶光秃秃的重案组老警察入职三十年，虽然破了许多大案要案，满身都是伤痕弹孔，但是他的家庭情况却一团糟。老婆和他离婚，儿子嫌他臭。与老警察相对，青年私家侦探波比（黄磊 配音）如日中天，扶摇直上，FBI请他讲课，相关动画片热播，波比俨然成为福尔摩斯一般的存在。在某起密室杀人案后，老警察不得已请来波比调查。波比为什么会这么厉害，这一切似乎都与他的妈妈麦太（吴君如 配音）有关...

这部动画短片为上海嘉定800年重点项目之一的“中国唱诗班”系列动画第二集，整个系列由青年导演林旭坚任监制，璀璨星空动画制作，新片场发行。短片以王维的同名诗为传作背景，讲述了嘉定名士王初桐和发小六娘青梅竹马、红豆定情却无缘厮守的爱情故事。 故事背景出自清代嘉定文人毛大瀛写过的一本《戏鸥居词话》：王初桐和六娘青梅竹马，小时候经常在一起玩。因一颗红豆和王维的《相思》让彼此懵懂的感情有了萌芽。可长大后的二人却因为门不当户不对，即使偶遇也只能无奈擦肩而过。其后，六娘被迫嫁给了富家少爷，无缘再与心中的少年厮守。失去了爱情的少年等来了功名，乘着小船，拿着六娘手绣的红豆手帕离开了故乡。

阴水仙原是仙门天山派雪陵仙尊的关门弟子，因对雪陵一往情深，触犯门规被无奈逐出师门。雪陵是仙门尊者，志向守护苍生，因此虽对阴水仙有意，却只能深埋在心。后雪陵为对抗魔尊逆轮而战亡，阴水仙为救雪陵求助魔尊亡月，自愿为魔族服务。雪陵苏醒却失去了记忆，与阴水仙如普通夫妻一般生活在凡间。然阴水仙因执行魔界任务镇压妖后宣蕤，引发了与仙草小兰、妖后宣蕤的一段爱恨情仇。终阴水仙与雪陵两人通过对彼此的爱与信任，解开了四人之间的前尘往事，共同获得了新生。本片讲述了阴水仙和雪陵之间，彼此陪伴、守护与奉献，最终再续前缘的故事，展现了女主阴水仙执着追求，为爱付出的精神，和男主雪陵忠诚坚定，唯爱不变的品质。

天津城中的五条河道内，每年都有不少溺毙之人，其中一些来历不明的浮尸，便被称作河漂子。打前清起，天津便成立了一支捞尸队，民国后，捞尸队归入警察部门，命名为五河水上警察。在这捞尸队里，有一位传奇人物，叫郭得友。此人水性极好，整天和河漂子打交道。几十年间破案救人无数。因此老百姓送了他一个绰号“河神”。有关这河神的故事，还要从三岔河口讲起……

《那狗》：讲述了一个从抗战时期走过来的老人乃狗，看到村民们为了生存和更好的生活都远赴他乡务工使得土地荒芜后，痛心疾首。老人不忍看到先辈们用鲜血和生命换来的成果就此荒废，老人决定去外地，劝说村民回乡发展。