亚历山大·阿斯柯尔道夫电视剧

秦腔剧团的爷爷离世，爸爸带着少女为爷爷置办寿材。在剧团乐队的送别曲中，少女看到爷爷在水边乘船而去。母亲劝说父亲去南方打工。父亲走后不久的一个夜里，发着高烧的少女，在梦中看到爷爷在高亢的秦腔声中谢幕…

一个让世人难于忘怀的地方――托布鲁克。描写年澳大利亚士兵坚守在北非托布鲁克要塞击退隆美尔将军指挥的纳粹部队的进攻。在那里发生一次不同常的沙漠之战，为了保护托布鲁克，牵制德军的大规模反击，英军派出了一支勇敢的特遣部队坚守阵地，他们又如沙漠之鼠神出鬼没，毁坏德军重要设施设备，以次扰乱德军军心，但是由于敌我寡众，要坚持下去，情况对他们非常不利，他们在寒冷的夜晚等待敌军的到来，最后以至让他们等得绝望……这部影片与《沙漠之狐》是姐妹篇。

退休多年的家庭主妇王佩英，像每一个中年家庭主妇的生活一样，王佩英的生活也不例外。为老公做好每一顿饭，为女儿看好外孙女。而她的婚姻早已名存实亡，丈夫又喜欢处处打压她。

桃瀨成海是一個深藏腐女屬性的OL，不過在情場上十分失意。而二藤宏嵩是桃瀨的青梅竹馬，雖然是個徹頭徹尾的死宅，但是長著一副英俊的面孔帶著酷冷的形象。在桃瀨情場失意時作為青梅竹馬的二藤迅速拉近了與桃瀨的感情距離，一臉淡然的告白之後正式交往...

地狱王在地狱使者和地狱圣女阿修罗的协助下，正在设法打破立于东京等地的魔洞,使他复活重临世上。法师孤峰和高僧慈空派弟子孔雀和吉祥果去制止地狱王复活，拯救人类免再受灾害。孔雀和吉祥果在东京和香港杀死地狱使者和地狱圣女阿修罗，孔雀发现阿修罗原是一个天真纯洁的少女，便和吉祥果去请师父孤峰把她救活。地狱王终于复活重临世上作恶，孤被他杀死，孔雀亦被他擒获，阿修罗把孔雀救出。孔雀和吉祥果在慈空高僧的指示下，施展阳极大法，双阳合璧，使出孔雀明王佛法把地狱王和他的庞大雄伟的魔宫一概消灭干净。

通过这部纪录片，可以管窥意大利摄影家卡洛·迪·帕尔马的生活和作品之一斑。这部纪录片不仅是一位传奇摄影师的自传，同时也是一段回顾意大利摄影历史中的璀璨时刻的精神之旅。

杨树沟是一部反映社会主义新农村建设题材的影片，该片生动揭示了“建设新农村、需要新农民”这样一个现实社会的主题。

剧情主要讲述在军阀混战的年代，一些地方恶霸勾结官府开设赌坊，弄得不少人家破人亡。一青年觉醒赌博的毒害，于是练就一手精湛的赌术，决心以赌制赌。他和家庭经营赌坊的女友一起，终于以生命和鲜血使众多沉迷赌博的人们猛醒。

农历七月为中国的盂兰鬼节，传说在这个月份，阴间中门大开，游魂野鬼会到阳间“游玩”，为了令“它们”无暇四出寻找替身，戏班会在农历的七月十五至十七，於空地上搭起竹棚戏台上演神功戏，娱乐四方鬼神。

1942年，日军侵华的战火烧到了冀中平原。俯首称臣只有死路一条，奋起反抗才是最终的出路，冀中的人民都动员起来共抗日军了，高家庄更是调集了大量民兵。为了对抗日军的飞机大炮，当地人民利用地貌开凿出了一条条错综复杂的地道。民兵队长高传宝（朱龙广 饰）利用这些巧妙的地道，率领民兵与日军展开迂回战术。虽然曾因队伍里的败类汤丙会（刘江 饰）的出卖而吃了不少苦头，但是智勇双全的高传宝最终率领队伍利用地道围剿了日军，清理了汤丙会，并活捉了日军领队山田（王孝忠 饰）。地道战的胜利奏响了冀中反日的最强音。

一个叫雪霞的女人在古代被冤枉砍了头，含冤死去，后来变成厉鬼到了现代她想找害死他的人的后代报复，她根据斩她头的拿把刀找到了一个光头仔，后来大姑妈(惠英红）和大叔公（谷峰）合手来对付女鬼，女鬼不是他们的对手，最后答应被祖师爷（午马）收服后又逃出的狮王要求，嫁给他做魔王的妻子，最终祖师爷给他们符咒让小雄带上，并嘱咐要用阴阳童子尿对付女鬼，经过连番厮杀终于将狮王和女鬼收服。情节中有一段卖粽子的，她说我要一个，一连要了很多，那人回头一看没头，都把粽子塞脖子里了，然后那人被鬼咬死了，还有有酒鬼夜晚回家路上看到她梳头，起了色心，过去一看是鬼，也被吸血了........

500年后地球环境非常恶略，魏来仁肩负拯救地球的责任来到500年前呼吁大家保护环境，可是身份无意中暴露，他只好把那些知道他身份的7个现代人送到一幢无人居住的古老别墅那里是未来与现代的交汇处等待飞船送他们去消除记忆，从而继续进行计划。