Jaclyn

令全世界为之疯狂的歌姬·乌塔，她的身世成谜，歌声却被誉为“来自别的次元”。而这次，她将举办演唱会并第一次露出庐山真面目。为了欣赏她的歌声，路飞率领的草帽一伙，以及世界各地的歌迷都汇聚在会场之中，全世界备受瞩目的歌声即将在此回荡。而故事就在乌塔是“杰克斯的女儿”这一令人震惊的发现中拉开帷幕！

一场史无前例的政治风暴席卷华夏大地。坐在车上的周恩来观望着那些“炮轰”、“火烧”的大标语、大字报，忧心忡忡。转移贺龙，保护陈毅，制止鞍钢停产，他竭全力保护一代英才，保证国家机器的正常运转，却未能保护住烈士的子女――孙维世。震惊世界的“九一三”事件发生了，林彪反革命集团叛逃国外，周恩来得到毛泽东的支持，力挽狂澜，稳定局势，指挥了这一场斗争。

景城市公安局以何不可为首的刑警一直在调查岳城团伙贩卖毒品一案，因证据不足，一直无从着手，一天，刚好何不可遇到岳城涉嫌杀人，并将其带回警局。凶手杀害罗晓蓝是想拿回刻有岳城集团所有犯罪证据及资金情况的密码的一个价值连城的钻石项链，罗晓蓝死后，只有洛小梅知道项链藏在哪儿。警方希望以故意杀人罪起诉岳城，并顺腾摸瓜寻找他的贩毒和其他案件的证据，将其贩毒组织一网打尽。为了自己的贪念起初的洛小梅并不配合警方，使案件调查陷入僵局。

道士英叔（林正英 饰）胸怀开宗立派之志，每日带领五名徒弟勤加修炼，他为人坦荡，清贫无一长物，不得不做看更来补贴日用。英叔受人委托，看守一座无人大宅，无处容身的师徒六人暂住大宅之中。这座宅第中有一对儿清朝鬼夫妻留驻，女鬼阿娟（罗慧娟 饰）饱受丈夫虐待殴打，英叔仗义出手，将男鬼驱逐，阿娟自此留在其身边，与五个徒弟相处融洽。不久男鬼带同伴寻仇，英叔师徒大展威力再次驱鬼，阿娟亦一改受气形象，在丈夫面前扬眉吐气，此后她日日配合众徒弟练习捉鬼之术。一伙外国黑社会分子得到情报，获悉在这座大宅内藏有大量黄金，他们乔装教堂人员入住，试图谋害英叔等人，夺取黄金……

电影就是在戈雅的《裸体的玛哈》的画作上用“倒叙”的手法展开了它的故事，电影围绕着公爵夫人被毒死的前因后果讲述了一段“西班牙宫廷内部恩怨情史”（绝非简单十几个字就一语概括的所谓： 一个男人与两个女人的故事）画家陪同首相、公爵夫人等一行人在路上艳遇了跑路不羁的姑娘（佩内洛普·克鲁兹饰），其实，首相和公爵夫人也是如胶似漆的沉迷于“情欲”的嬉戏当中不能 自拔；首相更是为了自己的地位和王后保持着“密切”的君臣关系……他喜欢公爵夫人，但是王后为了政治目的让他娶了红衣主教的妹妹，他依然爱着的“平民姑娘”也陪伴在他身边……画家也敬仰公爵夫人，可能更是有一种”情愫“在内心深处，他为她绘画，他把对少女的爱，和公爵夫人的情融汇在一起，画出来一幅穿衣服的“贵族夫人”和裸体的“贵族夫人”给了“首相”。最终，公爵夫人的争强好胜害了她，她把这一切称之为：宫-廷-怨-史（恕我听不懂西班牙语）。围绕着谁“毒死”公爵夫人，首相和画家还有那个因爱被“卷入”这场“宫廷恩怨”的姑娘（被贵族夫人斥为：娼妇） 都有一段“罗生门”式的注解，其实，电影最后，谁杀死了公爵夫人已经不重要了，因为在激烈的宫廷斗争里面，这样的男男女女的“纠缠”更是无足轻重。一切都成了“利益”的根本，为了个人私欲，可以“牺牲”任何的所谓的爱与被爱。看着首相为了“讨好”王后所做的一切“肉麻”的举动 我们就不难理解什么是“政治利益”和“个人前途”的结合了。公爵夫人成了这场“游戏”的牺牲品。影片前半部分是讲述了这些人的关系；后半部分，用公爵夫人的死展开了每个人和她的利害关系，和众说纷纭的观点，信不信由你了。

近年，香港出现以手提电话联络（俗称“卖私钟”）的新兴色情行业掌管人黄沾、郑维嘉揭开此行业的真面目。除了访问马夫欺骗少女的手法及“私钟妹”诉说卖淫的经历外，摄制队更随马夫到深圳偷拍大陆少女到港卖淫交易过程，以及幕后人员扮嫖客偷拍的内容。

在华北一个偏僻的农村，贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动，逼债上门，强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利，在腊月底前还他二十五元大洋，否则就以女儿抵债。当杨白劳拿着一冬的血汗换来的七块五毛大洋到黄家还利息时，黄要本利一起还，硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。杨心如刀绞，自觉对不住女儿，除夕夜喝卤水自杀。初一早晨，刚死了父亲的喜儿被抢进黄家，不久即被黄世仁奸污。大春搭救喜儿未成，只身投奔红军。后喜儿在二婶的帮助下，逃出黄家，匿身深山丛林，在山上喜儿生下的不足月的孩子夭折了，非人的山林生活亦使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙取供果和香火，有人遇见，便传说遇到了白毛仙姑。两年后，大春随部队返回家乡，开展减租减息运动。为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋，十五之夜，大春等人潜伏在奶奶庙，寻找白毛仙姑，没想到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了。 本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传说。它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明，封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法，成功地塑造了喜儿的形象。她不只是旧社会剥削压迫和苦难的承受者，而且还是劳动人民反抗精神的体现者，因而具有鲜明的时代特征和典型意义。杨白劳、大春、张二婶以及反派人物黄世仁、穆仁智等，也给观众留下深刻的印象。影片从整体构思到艺术形式都具有鲜明的民族风格。它以比兴的手法，结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的呼应，获得了强烈的艺术效果，既有力地烘托了人物命运和性格，又深化了主题。在音乐方面，它借鉴同名歌剧所长，又有所发展，富有民歌风味的韵词和曲调，和谐优美，为本片增添了艺术光彩。该片的成就和特点，使《白毛女》成为新中国电影探寻民族风格的重要作品。

鸦片战争后，西方列强用枪炮打开了中国的门户，肆无忌惮地用各种手段对中国进行残酷的掠夺。尽管世界上贩卖黑奴的活动已逐步衰退，但是贩卖华工这一罪恶行径，却在中国东南沿海兴盛起来。英国驻厦门的领事查理士，接到威廉爵士的一封密信，要他从中国运送500名华工到澳洲去开掘金矿。为将事情办成，他勾结厦门盛记洋行买办潘汝非，利用唐、潘两族世仇，挑起一场大规模的械斗，用欺骗、绑架和抢夺的卑劣手段，将一批华工秘密押上“飞鲨号”运往澳洲。

20世纪三四十年代的上海，黑帮横行，毒品交易猖獗。毒贩琛哥势力强大，警方难以获取证据。在一次交易中，阿仁和阿美意外重逢，背后却隐藏着鬼哥、琛哥与警方三方的算计。在重重怀疑与考验中，阿仁做为警方卧底，深入虎穴，成功协助警方缉拿琛哥与国际毒贩。

简介：上世纪60年代中期是一个因为反战抗议、精神诉求和摇滚乐而异常喧嚣的时代，而在这样一个大环境下发生的爱情故事，不安中却又能显示出更多的浪漫情怀和热情……一对在爱情的道路上经历了太多障碍的小情侣裘德和露西，随着一群朋友和音乐家从利物浦码头的造船厂到格林威治镇那充满了创新的幻象中，再从底特律永远是骚乱的街道抵达越南杀戮血腥的战场，在罗伯特博士和凯特先生的引导下，积极地将自己投身于反战和反主流文化的运动中。然而，由于无法控制、来自外界的各种冲突引起的混乱，令裘德和露西最终走向了不同的道路……这一切都迫使着这对年轻的爱人拨开重重的阻碍，疯狂地寻找着那座灵魂的桥梁，能够将他们重新带回爱情的起点。

这部动画短片为上海嘉定800年重点项目之一的“中国唱诗班”系列动画第二集，整个系列由青年导演林旭坚任监制，璀璨星空动画制作，新片场发行。短片以王维的同名诗为传作背景，讲述了嘉定名士王初桐和发小六娘青梅竹马、红豆定情却无缘厮守的爱情故事。 故事背景出自清代嘉定文人毛大瀛写过的一本《戏鸥居词话》：王初桐和六娘青梅竹马，小时候经常在一起玩。因一颗红豆和王维的《相思》让彼此懵懂的感情有了萌芽。可长大后的二人却因为门不当户不对，即使偶遇也只能无奈擦肩而过。其后，六娘被迫嫁给了富家少爷，无缘再与心中的少年厮守。失去了爱情的少年等来了功名，乘着小船，拿着六娘手绣的红豆手帕离开了故乡。

越战结束后，兰博隐居于泰国寺庙，以求能够平复战争在他内心深处所造成的创伤。而此时兰博的老战友崔普曼上校为了执行任务潜入阿富汗，却被苏军捕获，兰博为了救出上校决定重披战甲，只身潜入苏军基地。在阿富汗反叛军的协助下，兰博多次与苏军战斗直升机交锋，最终救出老友。