孙素珍

新疆乌恰县医院院长吴登云，是从南方城市扬州来支援边疆的，他带着妻子女儿在乌恰扎下了根。 吴院长长年累月地巡回医疗，很少同妻子女儿团聚。妻子阿芬强忍着孤寂和思乡之情。一年的大年除夕，阿芬想给女儿燕子买一件新衣服，没想到，她辛辛苦苦积攒的钱都不见了，原来是吴登云拿去帮助了无钱买药的病人。吴院长经常这样做，使得家中生活十分窘迫。 一个生命垂危的烧伤儿童，需要植皮。在没有麻药的情况下，吴登云强忍巨大的疼痛割下自己的皮植给儿童。吴登云还经常把自己的鲜血输给病人，他心中只有病人，完全没有自己。 女儿燕子长大了，想离开乌恰去与男朋友团聚。可乌恰特别需要她这样的医务骨干，一面是女儿的幸福，一面是缺医少药的穷苦牧民，吴登云狠心要女儿留下来。 离开家乡二十多年，吴登云第一次回扬州看望病重的父亲。父亲恳求他留下，可他坚决地还要回边疆，父亲明白这次与儿子是永诀了，伤心地呜咽...

从两人第一次牵手的那一刻起,Bella和Edward就明白对方是自己要找的另一半,爱情也就像雨后的阳光一样温润着他们的灵魂.幸福让人觉得温暖,却又让人如履薄冰.来自于不同世界的两个人的禁忌之爱,像狂躁的风暴蹂躏折磨着两颗脆弱的心......

1932年河南省发大水，大批百姓流离失所、家破人亡。孤儿小鹃子一路行乞来到大别山区，不料途中又遇上了凶猛的豹子，幸被年轻猎人许强搭救。许母可怜鹃子无家可归，便收她为义女。几年后鹃子与当上了红军自卫队长的许强成了亲。因为形势发生了变化，红军接到上级命令，需立即撤离大别山区。于是成亲那天，鹃子送走了许强。1942年听说许强带着游击队回来了，鹃子冒着风险前去镇上探亲，却得知丈夫牺牲的噩耗。极度悲伤的鹃子又遭到匪军的严刑拷打，并被卖掉。好心的木匠杜春友买下了她，等鹃子苏醒后，把她放回家。杜春友放了鹃子，自己却被匪军怀疑为通游击队而遭追捕，负了枪伤，昏迷中被许母救回家，用土法治好了伤。为了打听许强的下落，杜春友陪鹃子来到游击队曾经活动过的落儿岭。他们遇到放牛老汉，才确知许强的跳崖牺牲了。得知许强的死讯后，许母抑制住内心的悲痛，用自己的经历多次劝导鹃子改嫁，鹃子始终不从。1943年，日寇进犯大别山，在炮火中许母负了重伤。临终时，她要鹃子和春友结为夫妇。鹃子和春友满足了老的遗愿。1947年，刘邓大军挺进大别山。正在山区人民欢庆之时，被误认为已经牺牲、现已是解放军团长的许强又回到家乡，出现在鹃子和春友

凯亨恨自己不守妇道的妻子，意图谋害。布鲁罗想杀死自己的父亲。一次他们在火车上偶遇，两人互诉衷肠，协议互换杀人。布鲁罗轻松的杀掉了凯亨的妻子，凯亨却难以下手。布鲁罗以嫁祸凯亨相要挟，转瞬间凯亨从杀人走向了为自己洗脱罪责而奔命。 火车上的怪客，改变了凯亨的命运，也让他卷进了危险的漩涡。

八思巴神通广大，法力无边。他在忽必烈和王妃察必可敦及众大臣面前刀截自己身体四肢，证明他受五部佛护佑，使忽必烈、王妃及众大臣坚信他断证功德高强。在忽必烈被蒙哥汗怀疑并钩考时，八思巴为忽必烈烧施即火祭息灾祈福，求得平安。据传，八思巴作法，呼风唤雨，保佑忽必烈千军万马，在六盘山等战役中攻无不克，战无不胜。虽然八思巴没有直接参加忽必烈灭南宋的战争，但元朝“天兵飞渡长江，竟成一统，实赖帝师”暗中作法相助。

探险家正风 (李修贤) 到森林探险，遇到大猩猩及女泰山阿维。惜正风误堕娱乐商人鲁天圈套，猩猩王被带往香港表演。阿维不忍心大猩猩被凌辱，伤心不已。鲁意图污辱阿维，猩猩王大怒，大肆捣乱…

黑社会杀手韦一鸣替帮会老大鎗杀出卖他的下属，该人有女鸣雪。鸣要到美国躲避，走前嘱女友雪慧抚养雪。十四年后鸣返香港，帮会已被庞老二所控制，老大之子阿杰与老二之子阿宗不和，常互相厮杀。宗捉杰，鸣偕友阿泰往救，与老二反目。鸣负伤回家，雪向鸣示爱，鸣逼得说出自己实为其杀父仇人。雪愤而自杀被救，知道了鸣和慧的关系，她鼓励二人再续前缘。自己则与Stephen成为情侣。杰杀宗报仇，老大与杰分别匿藏，惟老大被下属滔出卖致被杀。老二假意到灵堂拜祭，鸣早有准备，老二终被杀。鸣与杰，泰及慧本欲立即离开香港，惟鸣想到滔为出卖老大之人，遂折返杀滔。因见滔幼子在旁，鸣分心忆起杀雪父情景，被滔枪伤，二人结果同归于尽，留下慧孑然一身。

剧情简介：原著：蒲松龄 这部改编自《聊斋》的中国武侠电影扛鼎之作以其跌宕起伏的情节、冷静悬疑的气氛、熟练精准的技巧和渗透其中的禅思哲理而受到了如潮好评，一举夺得了当年戛纳电影节技术大奖，将中国武侠电影在世界范围内推向了顶峰。本片在1975年的戛纳电影节上夺得最高综合技术奖，为华语电影写下了里程碑式的一页。其他介绍：武侠大师胡金铨1973年，伟大的弗朗西斯·科波拉拍出了美国电影的传世宝《教父》，从此为世界上所有的黑帮类型片套上了紧箍咒，所有的打家劫舍、暗杀谈判都笼罩在科里昂家族的“玫瑰血腥”之下，影片穷尽了所有黑帮的计谋和套路，写尽了黑帮大佬的尊严、家庭和荣耀，因此，我们看后来的所有黑帮片，都会看到一个科波拉式帝国的重写。当然，相比人们对《教父》的肯定，世界对中国武侠电影的认识显得后知后觉，但胡金铨的武侠片很明显是《教父》现象在东方的重演，随着几个武侠电影风行的潮起潮落，人们便发现，其后的武侠电影，只是不同包装下胡金铨武侠片的旧瓶新酒而已，或者我们可以说，只有一部武侠片重构胡金铨的江湖，才有侠义干云的味道，只有在胡金铨的江湖中，才有真正玉树临风的侠客。胡金铨的电影世界绝不只是个拳脚刀剑电影那么简单，它和约翰·福特的狂野西部和黑泽明的武士江湖一样，有着其独特的美学考究。在胡氏武侠出现之前，中国的武侠电影从没与国粹如此的接近，他是首批能将中国传统戏曲的元素完美融入到类型电影中的作者，以此赋予了一向不受知识分子青睐的武侠电影悠长古老的文化特质，而在电影技法上，胡金铨以准确的节奏，巧妙的剪辑，考究的戏曲人物步伐与亮相，传统的胡琴和动人心弦的鼓点，成就个人最具风格的电影特质，素雅淡薄，但苍劲奇伟，表现的是一种细致而挥洒自如的电影专业风格，而也不同于所谓的学院流派，却又足可成为任何电影院校的教材，例如最令人津津乐道的《侠女》竹林歼敌一段，就被许多影评人作为解读电影剪辑技巧的典范，香港的著名影评人黄爱玲称之为“胡金铨以人物的血肉之躯在空间疾笔狂书，想象力之丰富与技巧之高超，令人目瞪口呆”，大卫·博德维尔则称这一段落，“如果爱森斯坦和黑泽明看到，相信也会羡慕不已”，这样的评价，显然不是一般的武侠电影所能达到的。另外，胡金铨的武侠多是从历史传奇入手，由浅而深，由小见大，最后超凡入圣，讲求禅意，达到神妙的意象，这也是国外影评人对他推崇的原因。胡金铨的电影有着自己的一套美学规则，比如对空间的的处理，他的故事冲突地点多选在边疆客栈和禅林寺院，借此体现一种既有自我流放又有正邪对决的政治废墟，或者成为考验人性沉沦与救赎的圣灵之地，在这样的地点背景下所架构出他个人的世界，既能表现出他的对侠客忠良的演绎，又能承载寄托民族和国家的想象与思考，而另一方面，对于影片的人物，他则以黑白分明的戏剧脸谱化来进行创作，无论正派反派，都忠奸分明，不见真正的血肉，只是一种概

电影《奔腾岁月》通过一个兄弟情、人马情的故事，讲述中旗人民脱贫致富奔小康的奔腾岁月，是一首具有独特感染力的时代赞歌。

…难民们去香港的故事.

描写朝鲜人民军战士受伤重返前线,为争取祖国独立、自由、打击侵略者的英勇事迹。

电影讲述了主人公田文（丁海峰 饰）放弃了优越的生活回乡支教，与来自城里的年轻教师徐欣（于莎莎 饰），共同点亮了山村贫穷儿童生活学习的希望，通过三代教育人的初心和传承，展现了扎根山村教育事业的教师群像，反映了他们甘为烛泪照亮别人的高尚品德和奉献精神。