于继明

1894年，蓄谋侵华已久的日军在中国领海内肆意制造事端，昏庸胆小的西太后为息事宁人，委派北洋大臣李鸿章（王秋颖）及其亲信、“济远”号管带方伯谦（周文彬）等人去与日军讲和，傲慢无礼的日军却将中国商船击落。以“致远”号管带邓世昌（李默然）为代表的爱国官兵两次请命同日军作战，李鸿章均拒绝，并借邓世昌揭露方伯谦渎职之机将其革职。日军不宣而战，民愤四起，顶不住压力的李鸿章重新启用邓世昌。海战中，贪生怕死的北洋水师右翼总兵刘步蟾（李颉）打错旗号，致使北洋舰队出师失利，旗舰被日军击沉。邓世昌见势立即挂起帅旗，替代旗舰指挥作战，率领“致远”号官兵与日军展开殊死大战，行为可歌可泣。

明末耶稣会士来华传教使中国和西方得以进行较深层次的文化交流,是中西文化交流史上的一件大事.耶稣会作为一个刚成立不久的年轻修会,却能成为当时天主教修会在中国传教最为成功者,与修会的自身内涵紧密相连.本文将尝试从欧洲背景和耶稣会自身状况两个方面来分析耶稣会士来华传教的背景。

西汉武帝年间，淮南王刘安崇尚仙法，广集豆类练取仙丹，仙丹未炼成，豆子却幻化为人形有了生命，成为了“豆族”。 主人公豆福和刘安一样痴迷于仙术，但是苦修多年也未能得道成仙。青梅竹马的豆香及志同道合的好友皆怀疑仙术，劝其放弃，但是豆福一直苦苦坚持。一次机缘巧合，豆福在神经病院碰上了神经兮兮的神经豆，在神经豆的指点下，豆福的仙术突飞猛进，而修仙背后的阴谋，也开始逐渐浮出水面……

曹保平导演“灼心系列”最新作品，影片在延续系列内核的基础上全面升级，用一桩少女被害凶案，剖开嫌疑人与被害人两个家庭背后隐藏的人性真相。

作曲家George Webber是个事业成功的男人，他为了逃避牙疼和头疼而来到加州度假在海滩上他为一个少女意乱情迷，而对方恰巧是自己牙医的女儿，这次艳遇甚至改变了Webber对人生态度

法国纪录片制作人索尼娅·克朗朗跟随演员兼导演、阿富汗电影明星萨利姆·沙欣的脚步，她在一个饱受战争蹂躏的国家阿富汗制作了110多部低成本电影，为大家展现出阿富汗电影人的疯狂与艰辛。

十一世纪末期,罗马教皇组织了一支十字军对抗占领圣城耶路撒冷的撒拉逊人.三个年轻的好朋友理查德,彼德和安德鲁一起加入了十字军.这三人有着不同的背景,安德鲁是个牧羊人,彼德是个可怜的铸钟者,是一个信基督教的女人和一个撒拉逊男人的私生子,理查德是奥罗卡斯特的男爵威廉的儿子,男爵被与他敌对的兄弟谋杀了.十字军使用的暴力方法很快使得三个朋友之间产生分歧,在对犹太寺庙的血腥攻击之后,他们三人分道扬镳,安德鲁仍然追随十字军,而彼德和理查德则在耶路撒冷陪伴犹太女人雷切尔,她的老师,一位犹太学者,在十字军进攻中被杀害了……

王薄（刘德华）和王丽（刘若英）本是一对最佳贼拍档，但因怀了王薄的孩子，王丽决定收手赎罪，两人产生分歧。在火车站遇到刚刚从城市里挣了一笔钱准备回老家用它盖房子娶媳妇的农村娃子傻根（王宝强）后，王丽被他的单纯打动，决定暗中保护不使他的辛苦钱失窃，王薄却寻思找合适机会下手，但最终因为“夫妻情深”归入了王丽的阵营。不料傻根的钱早被以黎叔（葛优）为头目的另一著名扒窃团伙盯上，于是一系列围绕傻根书包里的钞票、在王薄、王丽和黎叔团伙之间展开的强强斗争上演。

本片改编自理查德·克拉夫特·埃宾（Richard von Krafft-Ebing）声名狼籍的医学著作《性精神病态》或译为《性心理疾病》（Psychopathia Sexualis）。　　埃宾曾采用传统的临床精神病学方法，搜集各种性变态行为的病例，对它们加以系统的组织和分类。自1886年发表以来，直到1902年埃宾去世，该书每年都会再版。　　《性心理疾病》的成功使埃宾本人从一个不显眼的神经科专家，被提升为维也纳大学的精神病学教授和精神病院院长，并成为当时精神病学研究的权威专家。更具有社会意义的是，该书标志着医学对人类性生活的干涉的开始，打破了基督教会在该方面的垄断地位。本片就是从书中摘录部分拍摄而成的，描写了梦幻般的世纪之交的性变态行为。

退伍军人龙战，为了实现牺牲战友的遗愿，来到战友家乡生活。一次意外，龙战被卷入一起绑架案，关键时刻挺身而出，在面对黑恶势力的诱惑与威胁时，龙战对党和国家的忠诚之心坚定不移。最终英勇协助警方侦破大案。

八月十五这天，钦差传来圣旨，以袒护妻子、放走人犯为由，将曹保山全家押京问罪。原来被搁置的赃官钱世理买通他的姐夫马尚书在圣上面前诬告状元曹保山官报私仇，故遭冤案。苍娃为寻找兄嫂下落，乞讨进京，不料又落入钱世通魔掌，被打入死牢。幸得良心发现的老看守的搭救，得以逃脱。苍娃带母亲前往都御史官府自首，终于救得兄嫂，自己由于替冒充杀人犯，替嫂子坐监，藐视国法，犯了欺官之罪，发配玉门关服苦役三年。