Szymon Bobrowski电影

1944年8月，苏联红军继续进攻波兰东部。中尉叶戈罗夫的小分队接到任务，为保证部分红军过河要守住桥。战士们在阵地上发现一个被毁坏的修道院，里面有一群孤儿和修女耶娃，她已失去信仰，已在营救无助和无人保护的孩子们中找到了生活的意义。叶戈罗夫中尉应该执行指挥部的、会威胁波兰孩子生命的命令。战士们都竭尽全力，以保证孩子们的安全......

美丽的单身妈妈瑞切尔带着儿子艾丹离开留下了永生难以磨灭的恐怖回忆的故地西雅图，搬到了毗邻大海的俄勒冈州艾斯特里亚居住。瑞切尔在当地一家报社谋得一份工作。某天，报社接到一条消息，两名青年在看了一卷神秘录像带后一人死亡，一人精神恍惚，熟悉的场景以及没有标题的录像带，令瑞切尔敏感地察觉到昔日的噩梦即将重现。她烧毁录像带，试图阻止凶铃的诅咒继续蔓延，危害世人，却没想到灾难降临到艾丹的头上。

1999 年始的数年内，一向安宁平静的弘州市先后发生多起针对年轻女性的强奸命案，受害者的皮肤均遭凶手割下奇异的血雏菊形状。负责侦破这场惊天连环凶杀案件的重任，则交到了警察刘一波，和搭档何晨的肩上。而这场斗智斗勇的追凶之旅，一追就是十九年……

在漫长的中国封建时代，宋代是文化高度繁荣的时期，无论在科学技术、哲学思想、教育、文学、艺术、史学等方面，都取得了长足的进步。

本片围绕测谎员穆清等警察侦破一起投毒案的故事，对当下某些非正常化的情感关系、家庭关系进行发问，引发观者对家庭和婚姻的思考，引导观者能够认识到，正确的家庭观念和爱情观念才是幸福生活的本源。也希望观者在本片中感受人性的复杂深邃，懂得敬畏生命、遵守法律。

在华北一个偏僻的农村，贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动，逼债上门，强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利，在腊月底前还他二十五元大洋，否则就以女儿抵债。当杨白劳拿着一冬的血汗换来的七块五毛大洋到黄家还利息时，黄要本利一起还，硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。杨心如刀绞，自觉对不住女儿，除夕夜喝卤水自杀。初一早晨，刚死了父亲的喜儿被抢进黄家，不久即被黄世仁奸污。大春搭救喜儿未成，只身投奔红军。后喜儿在二婶的帮助下，逃出黄家，匿身深山丛林，在山上喜儿生下的不足月的孩子夭折了，非人的山林生活亦使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙取供果和香火，有人遇见，便传说遇到了白毛仙姑。两年后，大春随部队返回家乡，开展减租减息运动。为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋，十五之夜，大春等人潜伏在奶奶庙，寻找白毛仙姑，没想到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了。 本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传说。它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明，封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法，成功地塑造了喜儿的形象。她不只是旧社会剥削压迫和苦难的承受者，而且还是劳动人民反抗精神的体现者，因而具有鲜明的时代特征和典型意义。杨白劳、大春、张二婶以及反派人物黄世仁、穆仁智等，也给观众留下深刻的印象。影片从整体构思到艺术形式都具有鲜明的民族风格。它以比兴的手法，结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的呼应，获得了强烈的艺术效果，既有力地烘托了人物命运和性格，又深化了主题。在音乐方面，它借鉴同名歌剧所长，又有所发展，富有民歌风味的韵词和曲调，和谐优美，为本片增添了艺术光彩。该片的成就和特点，使《白毛女》成为新中国电影探寻民族风格的重要作品。

改编自罗马尼亚犹太诗人马克思布雷赫的自传式同名小说，讲述诗人因罹患结核性脊椎疾病，在人生中最璀璨美好的阶段，打上石膏入住海滨医院治疗，那无以动弹、有志难伸的住院时光，花火般短暂而灼热的爱恋，是诗人人生中的最后十年，但卧病在床的他依然持续写作出版，将日常的苦闷与病痛化作探问存在意义的优美字句。

影片讲述了二战中，美国第一批黑人飞行员，克服当时制度和种族上的限制，组成了一支带有实验性质的特殊的轰炸机护卫队塔斯克基飞行员（T...

Selkirk,一个不守纪律的年轻海盗，在南海上航线以寻找宝藏。在这艘由Bullock船长领航的穿上，由于惹怒了全体去船员，这个年轻的海盗被丢弃在一个荒岛上。他在一个充满自然的地方去发现生活，学习这变成一个真正的漂流鲁滨逊......

一九三九年的太行山下，有一个偏僻的小村，日伪军突然来搜查铁匠的下落。杨祥和满井从小在这穷山沟里长大，只是听说但根本没见过日本鬼子和八路军。杨祥就盼望自己能像抗日英雄乔老大一样打鬼子，满井就想着拥有一把枪。一天半夜里，乔老大突然蒙面出现在杨祥家，安排了一件锄奸任务并给了他一把边区造的手枪。杨祥又惊又喜，叫上满井在全村到处找汉奸，经过一番查找和折腾，没有任何结果。二人商量决定，先成立一个锄奸队，由杨祥来当队长，满井当第一个成员。在村民王德贵的帮助下，杨祥和满井开始秘密行动，通过杨祥的相好丑花，他们认识了妇救会的杜兰妮，可谁知，还没等查出汉奸，杜兰妮就被日伪军杀害。但恰巧的是正好在前一天康茂财骂杜兰妮，还嚷嚷着要告了她。于是，杨祥和满井误认为丑花爹康茂财就是汉奸，便持枪怒斥茂财老汉。第二天，康茂财被害。丑花认为她爹的死与杨祥有脱不开的关系，杨祥还因为丢了一颗子弹而无法解释，丑花伤心欲绝骂走杨祥。下葬当天，伪军突然进村抓走丑花，杨祥和满井冒死拼命救下丑花，杨祥却被抓走，满井带丑花逃回王德贵家藏了起来。没多久，杨祥被莫名其妙放回村里，回来后大家都以为他投靠了日本人。满井翻脸离去，丑花一气之下上边区找八路军。杨祥装疯卖傻，痛苦不堪。满井以为杨祥真的疯了，怕出事就将杨祥关在王德贵家里。夜里，突然冲进几个人把杨祥、满井和王德贵全部抓到了醋厂。经过丑花和二丫解释，原来村后的醋厂居然是个秘密的地下铁匠铺，也就是生产枪支弹药的地方。满井听见工人争执要枪毙杨祥，便溜出去将杨祥悄悄放走，二人在逃跑过程中，满井说出是自己偷了一颗子弹玩走火的事。杨祥恍然大悟，满井也终于明白了所有的一切，二人冒死返回醋厂，要找出真正的汉奸。回到醋厂，杨祥拼命解释，日伪军部队会很快搜查到这里，但无人相信。这时，真正的抗日英雄乔老大也就是铁匠铺的三婶从边区赶回，一场误会终于水落石出，众人合力抵抗并抓获汉奸。最终，杨祥和满井真正的参加了抗日革命。

这部《玛丽亚·卡拉斯：为爱而生》就以纪录片的形式，讲述了卡拉斯的艺术生涯和生活轨迹，真实描述了一位当代女性艺术家的成长与成功之路。对于1977年去世的歌唱家来说，本片使用了大量历史影像来展现歌唱家生活和事业中的一些重要片段。其亮点之一在于资料的珍贵性，其中使用了音乐家的朋友用超8摄影机拍摄的一些非常罕见的视频，同时还有卡拉斯的一些私人信件等内容。另外，本片还难得的没有采访任何的当事人，而是纯粹使用当年的第一手资料来架构本片，非常的鲜活、生动。

不相识的GI GI 和雯雯，参加了同一个泰国旅行团旅游散心。二人虽首次出门，却爱充作识途老马，时有离对行径。一次，二人终被遗留在荒野，无助之时，一轮破烂客货车路过，二人出尽方法得以上车，却发现卡车内竟摆放着三具死尸。二人无奈忍耐着……