Jörg Bundschuh

故事发生在梦的世界里。剧团一人从很早之前就一直对“梦”非常感兴趣，这次他将“梦”选为作品的主题，要为观众们展现出“梦”不可思议的魅力。在本作中，小新立志要改变一名少女的命运，并且拼命帮助朋友。

故事讲述有一个犯罪团伙“门徒”在普光市无恶不作，参与多起贩毒走私伤人案件。普光市警方多年来一直与其对抗，可惜门徒领导人身分神秘。每次的打击都不能将其一举灭绝。一天公安局接到涉黑集团内部人员咏琳的举报，为了正义她踏出了这勇敢的步伐。局长在收到泳琳的供词之后，决定找来打黑大队长唐飞，唐飞提出多年来与门徒的交手，发现只有一个方式可以打击他们，就是展开一个协同作战，联合刑侦支队、禁毒支队、交警支队、特警支队，根据证供，警方对门徒所有普光市的业务进行深入的调查、搜证、举证及拘捕行动，利用这黄金72小时对门徒展开一次性的肃清行动，找出操控门徒团伙的核心成员，让普光市重回光明之都。

至今以王为主题的电视剧或电影虽很多，但玄彬将通过影片《逆鳞》以更加强韧且有气场的面貌，体现与众不同的大王“正祖”。影片名“逆鳞”指巨龙身上不可触摸的一块鳞片，一旦被触及立刻散发出无限龙威，即君主的怒气。含蓄表达了在两派老论和少论较量中，需要守住王权的正祖当时的心境。

《医生电影》讲述了外科医生崔仁范一直觉得自己的生活非常完美，拥有一个美丽娇俏的妻子是他最得意之事。然而，突然有一天，他意外发现这个完美的妻子给自己戴了一顶绿帽，之前一切美景瞬间崩塌。他无法忍受妻子的背叛，于是策划一起所谓“美丽且精致”的报复计划，而对象则是周边的无辜者…… 因为妻子的原因，他彻底疯狂了，骄傲的他从此走上了不归之路，最终他能明白这一点吗？又能及时悔悟吗？

一九二二年，哈札布出生在锡林郭勒草原。他自小就非常擅长唱歌，在大草原上美名远扬。内蒙古自治区成立时，哈札布成为歌舞团的独唱演员，被毛主席誉为人民的歌唱家。他的妻子依德钦劝他回牧区唱歌，他执意不肯。文化大革命中，哈札布冤屈入狱。十年后，哈札布获释。依德钦却已去世。在录音室里，哈札布无论怎样都无法唱出那不断向上攀登又不断向下徊绕的蒙古长调。伤感之中，一首即兴随心的长调《老雁》成为他今生的绝唱。二零零五年，哈札布在他的故乡悄然辞世。二零零八年，联合国将蒙古长调列为世界口头非物质文化遗产保护项目。

美女赌神罗丹妮在完胜死对头天爷后，遭到了天爷手下的追杀，意外从楼上摔落在落魄经纪人鲁哥三人面前。失忆的罗丹妮成了一个爱吃包子的吃货，鲁哥无奈只能重操旧业训练她演戏，结果在片场，吃货罗丹妮闹出无数笑话。跳跳因赌债被抓，鲁哥扮赌神赶去救跳跳却被大佬要求赌一把。吃货罗丹妮撞进来意外帮鲁哥赢了赌局。鲁哥发现罗丹妮拥有神奇牌技，大喜。在赌界已小有名气的鲁哥引起了天爷的注意。天爷来到鲁哥家中邀战却意外的发现了罗丹妮。当天爷得知罗丹妮已经失忆并且正在当演员时，心生一计……在拍摄现场，扮演美女赌神的罗丹妮误入剧情圈套，天爷假戏真做要剁掉罗丹妮一只手，鲁哥死命阻止却被痛殴，罗丹妮头部被撞后恢复记忆，力挫众打手，却被天爷瞄准，鲁哥为保护她而中枪，天爷再次将枪口对准罗丹妮却被阿瓜制止，原来阿瓜另有身份。昏迷已久的鲁哥醒来，阿瓜抱怨获得大奖的罗丹妮又是个忘恩负义的人，此时门被敲响，罗丹妮一袭红袍出现……

抗日时期的华北某地，小村庄祥和、欢乐的生活被打乱。小草的父母被日本人杀害，她领着弟弟星儿投奔村里的富贵老头。从二货口中，她得知山后有八路军造枪的地方。小草四处打听这个地方，她要拿枪给爹娘报仇。日本鬼子进村了，富贵被杀害，新仇旧恨在小草心中燃烧。但在满计叔的教育下，她明白这是民族仇，不是她一个人的仇。为了掩护八路军做枪的地方，小草引开了鬼子。小山村又开始重建家园，童谣、欢笑声在山村上空回荡。

阿伦狄龙今趟“改邪归正”，首次饰演执法者警探高文，为了捣破毒品交易，查案至海边一个宁静小镇，邂逅上美艳的嘉菲。可惜俊男美女的故事并不是快乐的保证，因为美人儿原来是贩卖头子兼老友的情妇。两位好友一黑一白，爱上同一个女人，面对友情和爱情，该如何抉择？梅维尔的简约主义在本片尽情发挥，精要的对白、短促的场景、极少量的配乐，甚至连阿伦狄龙的演出也比其他电影更为内敛。开首一场械劫案，冷冽得来逼力甚强，借风借雨，营造气氛，场面调度之精致，绝非一般的类型片所及。梅维尔在影片拍摄期间已经抱恙，本片也成为导演的最终回。

在华北一个偏僻的农村，贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动，逼债上门，强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利，在腊月底前还他二十五元大洋，否则就以女儿抵债。当杨白劳拿着一冬的血汗换来的七块五毛大洋到黄家还利息时，黄要本利一起还，硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。杨心如刀绞，自觉对不住女儿，除夕夜喝卤水自杀。初一早晨，刚死了父亲的喜儿被抢进黄家，不久即被黄世仁奸污。大春搭救喜儿未成，只身投奔红军。后喜儿在二婶的帮助下，逃出黄家，匿身深山丛林，在山上喜儿生下的不足月的孩子夭折了，非人的山林生活亦使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙取供果和香火，有人遇见，便传说遇到了白毛仙姑。两年后，大春随部队返回家乡，开展减租减息运动。为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋，十五之夜，大春等人潜伏在奶奶庙，寻找白毛仙姑，没想到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了。 本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传说。它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明，封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法，成功地塑造了喜儿的形象。她不只是旧社会剥削压迫和苦难的承受者，而且还是劳动人民反抗精神的体现者，因而具有鲜明的时代特征和典型意义。杨白劳、大春、张二婶以及反派人物黄世仁、穆仁智等，也给观众留下深刻的印象。影片从整体构思到艺术形式都具有鲜明的民族风格。它以比兴的手法，结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的呼应，获得了强烈的艺术效果，既有力地烘托了人物命运和性格，又深化了主题。在音乐方面，它借鉴同名歌剧所长，又有所发展，富有民歌风味的韵词和曲调，和谐优美，为本片增添了艺术光彩。该片的成就和特点，使《白毛女》成为新中国电影探寻民族风格的重要作品。

战国末年，刘邦趁项羽为叔父项梁报仇恋战秦国大将军章邯的空挡，接受张良的建议，以仁义之师的形象，兵不血刃，捷报频传，一路向关中而来。面对刘邦的咄咄攻势，已经苟延残喘的秦三世举城投降，将咸阳拱手让给了刘邦。按照出发彭城时怀王定下的旨意，先入关中的刘邦应该是当之无愧的“关中王”。刘邦入主关中的消息传到项羽的耳朵里，项羽后悔不迭，但仗着自己几十万大军的雄厚势力，项羽

影像取材于大众传播媒介中关于老年人亲密关系的个例素材，结合自身对于奶奶这一形象的残像记忆，以片段式的影像结构和对错位细节的“截取”，试图展现老年群体生活中最琐碎最庸常的荒谬时刻。

单亲家庭的周尚虽然家境富裕，却叛逆鲁莽，因和同学打架，被劝退。误打误撞的成为一名解放军战士。才貌兼优的朱安琪白天是学校里的学习委员，夜晚却是酒吧里的双面佳人。家里开工厂的肖可乐以接管父亲的地下造纸厂为理想，终日喝着可乐。网络黑客窦博因其物质条件优越，而以攻击各大网站寻求刺激。姚响，周尚的班长，为了家人，放弃在城市的一切。小赖巴，卖报纸的智障男孩，让飞机飞起来，是他的“理想”。李沐雪，周尚从未谋面的网友，身患白血病，是他青春期的情感寄托。