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2006
扎喜的长征
扎喜旺徐1913年出生在四川省甘孜一个藏族贫苦牧民家庭。1935年的一天傍晚,扎喜赶着羊群回家,突然牧主策马奔来,他向村民惊呼:“红汉人(红军)来了,快把羊赶到山里去!他们杀人放火。”村里顿时大乱,活佛、头人和几乎所有的藏民赶着牛羊朝着附近的山林逃去。看着眼前的混乱场面扎喜有些木然,他没有跟乡亲们逃走,而是来到水磨房询问同样没有逃走见多识广的老羊倌。老羊倌说他也没有见过红汉人,所有有关红汉人的传说都是从白汉人(国民党)那里传过来的。怀着好奇,第二天扎喜身侉腰刀只身朝红军驻地走去。在一座城堡里红军的老炊事班长接待了扎喜,而扎喜眼前看到的红军是那样的和蔼可亲,他们不但没有杀人放火,反而帮助藏民们修缮房屋,砍柴、扫院子,寺庙也保护的完好如初。临走时,老班长还送给了扎喜一件衬衣,一条毛巾和一块肥皂。在山林活佛逃难的临时帐篷里,扎喜向活佛诉说了见到红军的情况,活佛将信将疑,他让扎喜再多带几个人去看看。这次扎喜带上老羊倌和一个小喇嘛去见红军,红军政委邵武接见了他们。邵政委向他们讲述了许多革命的道理,并邀请扎喜作为民族代表协助红军工作。邵政委的话虽然使扎喜懵懵懂懂,但他觉得红军要走的路应该就是“极乐世界”,就是穷人的天堂。在扎喜的帮助下,藏民们和红军解除了误会,红军迅速在藏区打开了局面,扎喜以民族代表的身份每天都高高兴兴的帮助红军筹粮。红军要离开甘孜了,扎喜决定要跟红军一起走,要去寻找“极乐世界”。在过草地时,老班长的儿子和许许多多的红军战士一样,被沼泽无情地吞噬了年轻的生命,红军的粮食也越来越少,红军每天只能用野菜充饥,老班长和许多战士都因吃了有毒的野菜而中毒。在一座寺庙里扎喜找到了一口袋青稞面,他欣喜若狂,为了严明红军打借条的纪律,扎喜决定等寺庙的主人来,没能跟上紧急转移的部队,扎喜掉队了。在追赶队伍的过程中,他忍受着饥饿、寒冷和孤独,历经了千辛万苦。红军队伍在转移前进之中,也在不停地寻找扎喜。扎喜筋疲力尽地倒在一个藏包前,一名藏族少女救起了他。在温暖的藏包里是奶茶和粘粑让扎喜恢复了体力,临别时少女把自己家中仅有的粘粑送给了扎喜。在追赶队伍的途中,扎喜遇到了抢来一群羊的两个国民党兵,扎喜机智地杀掉了一个砍伤了一个,缴获了俩杆长枪,但不幸也被国民党兵开抢打伤。扎喜追赶部队的“负担”更重了,身上多了俩杆抢,又要赶一群羊,关键 是他已负了伤!而我们这时的扎喜已经是一个英雄!红军已经没有粮食了,队伍越走越慢,老班长已虚弱的几乎走不动了。万般无奈下,总指挥叫警卫员把自己的大白马杀了。突然扎喜出现在大家面前,并带回了粮食和羊,大家一阵惊喜,老班长更是喜极而泣,总指挥紧紧拥抱扎喜,这时大家才发现扎喜负伤了。在临时的帐篷里军医给扎喜做了手术,取出了身上的子弹。红军继续艰难的行,刚做完手术的扎喜在担架上执意要下来自己走。天下起了大雨,老班长体力不支倒在了沼泽中。坚强的老班长在一步
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花木兰 豫剧
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行窃大师
闻名全国的魔术大师王手(马精武)在南方某城自己的剧团表演绝技“空中抓飞弹”时,结识日本商人龟田(李宁),不久,他与龟田在该城博物馆不期而遇,在场人士还有他的爱徒高晓莉(梁丹妮)、龟田助手及雕塑家杨凯(张勇汉),随后,博物馆里两对汉代杂技俑国宝被仿制品替代。着手此案的公安将杨凯和龟田视作重大嫌疑犯,前者曾为后者仿制过一对汉俑。杨凯妻子找到王手,说龟田才是真凶,王手答应帮杨凯洗脱罪名。与杨凯接触中,一件15年前的往事在王手脑海再次清晰浮现:他曾为了生活在杨凯家中从一个男人身上摸去人民币若干,多年来,该事一直如重石般压在他心头。但王手还钱时无心牵出一桩隐情。协助师父暗中对龟田调查时,高晓莉找到曾因行窃被师父逐出师门的前师弟、今事业有成的企业家白洁生(许亚军),两人在一来二往中生出感情。尽管有公安与王手的两路调查,但被副市长庇护的龟田太过狡猾,没留下任何证据。眼看国宝就要被带出国门,王手为要不要再次行窃陷入两难。而高晓莉与昔日“贼子”相爱,也令他无法接受。
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二、三十年代中国女星阮玲玉在她事业最巅峰时自杀,留下一纸人言可畏的遗书。她与张达民同居多年,后来她与唐季珊相好,张却一而再地向她要钱,因而成为小报的头条新闻,终于令阮玲玉愤然自杀,亦是她向保守势力的无声反抗。
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