邓仲坤

电影 电视剧
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邓仲坤影视作品 更多
电影 电视剧
1994
淫狼心
1991
聊斋惊艳
山中一棵修炼千年的树精为了修炼魔法，增强魔力，逼使手下女妖：水中月，晴雯，伶俐，化为绝色美女去诱惑行人，吸其元气……
1992
蛇魔追魂降粤语
《蛇魔追魂阵》讲述的是阿旺的老婆临盆，生出一个女孩，大仙推说她是三百年前一条蛇仙转世，刑克父母，灾害村民。故事由此展开。
性火坑乳燕
阿昆原是旺角红灯区的马夫，经警方一番排山倒海的扫荡之后，黄色事业遭到严重袭击，阿昆遂转往台湾投靠琪姐，阿昆初来遭一群台北马夫倾轧，为了取得琪姐好感，阿昆以其独门秘技使原本遭客人投诉的阿梅变得主动可人，最后阿昆能否站稳脚跟.
1987
浮世风情绘
故事描述四百年前一个风流才子，命犯桃花，一夕得一荒唐绮梦，初则徵歌逐色，继而沉沦欲海，终至惨遭灭顶 ，于是一惊而醒，上山问道于高僧，但与高僧激辩后， 才子仍深信“人生朝露，及时行乐”的哲学，于是展开 其纵横欲海之“性路历程”。 　　才子首先娶得美人归，旦旦而伐，夜夜笙歌，知丈人看不过眼，乃以上京赴考为名，却是四处猎艳为实，于是抛弃妻，云游四海。首先在一庸堂钓得一上香美女，几番波折，终诣鱼水之欢。艳妇之夫盛怒之下以牙还牙，将该才子之妻多番淫辱报复，继而将之卖落青楼，为万人荐枕。 　　及后才子在青楼召妓，巧遇其妻，其妻无颜相见，自缢而死。才子抚尸痛哭，悔之已晚，方知万恶淫为首……
1993
兼差女郎
卜天亮自从在警队中退休后便转行做的士司机,在他的客人中有一位在酒廊中陪酒的女孩莉莉,两人甚为投缘.莉莉的老板娘林淑芳最近被人谋杀,在警方的追查下发现酒保嫌疑最大,但天亮直觉认为凶手另有其人,经过抽丝剥茧后发现凶手原来是..
1987
浮世风情绘/足本玉蒲团
故事描述四百年前一个风流才子，命犯桃花，一夕得一荒唐绮梦，初则征歌逐色，继而沉沦欲海，终至惨遭灭顶，于是一惊而醒，上山问道于高僧，但与高僧激辩后，才子仍深信;人生朝露，及时行乐的哲学，于是展开其纵横欲海之;性路历程。才子首先娶得美人归，旦旦而伐，夜夜笙歌，知丈人看不过眼，乃以上京赴考为名，却是到处猎艳为实，于是抛弃妻，云游四海。首先在一庸堂钓得一上香美女，几番波折，终诣鱼水之欢。艳妇之夫盛怒之下以牙还牙，将该才子之妻多番y-辱报复，继而将之卖落青楼，为万人荐枕。及后才子在青楼召妓，巧遇其妻，其妻无颜相见，自缢而死。才子抚尸痛哭，悔之已晚，方知万恶y-为首，轮回报应，半点无差，至此大澈大悟，遁入空门，了此残生。本片只是平铺直叙了一个;y-妻子女者被人y-的故事，且在色情之余，着力刻画了未央生与玉香这两个角色。未央生y-了别人的妻子，但是却害怕自己也落入别人的下场，这一点，从片头那段魔幻主义的歌舞就可以看得出来。同时这也深刻体现了中国传统道德观里男尊女卑的观念。而玉香这个角色更加立体，从最开始的羞怯到之后的**，再到独守空闺时的寂寞难忍，栩栩如生。这两个人物再加上苦心报仇的权老实，以及权老实之妻和白云香，赛昆仑这一系列角色的深入刻画，完整地勾勒出一幅古中国社会的形象来。何藩之所以被称为唯美主义晴欲大师，与他独特的用镜和舞美设计是分不开的。在80年代，电影技术还不算发达的情况之下，他就已经开始尝试使用简单的特效，营造出分裂的镜头感，用来描摹梦境的虚幻以表达剧中人物的心态。同时在构图上，他打破一贯的成规，镜头出现在任何可能出现的角落之中，比如从铜镜中反照，透过窗棂窥视等等与众不同的摄影角度与手法，充分地调动观众的好奇心理，也深得中国文化中欲语还羞，犹抱琵琶半遮面的审美精神。另一方面，他又大胆借鉴西方美学中的造型感与色调，浓墨重彩，华丽无比，尤其以片中一段未央生与云娘在五彩丝线包裹中的镜头为最。最后，片中所选择的男女主角虽然已经因为年代久远，无从查考，但却个个都有一种古典气质。尤其是女演员，给人的感觉就正好象片中所表现的一般，穿上衣服就是窈窕淑女，脱下衣服来就热情似火.
1994
兼差女郎/兼职女郎
所谓;兼差女郎，就是指港台地区一些利用业余时间卖y-的在职女性。该片讲述的就是这类女性的故事。
1992
禁房艳奇/蛇魔追魂阵
别名：蛇女惊魂，1992年9月10日香港查理天生风流，一次于按摩院中遇上思慧，惊为天人，决心追求，凭毅力得到思慧的芳心。查理帮思慧搬新居，二人相处斗室，思慧拒绝查理求欢，并坦方自己是;蛇魔女命中注定克死四个男人，现在已有三个男人在她面前死去，所以不敢再有男欢女爱，查理深受感动，并于蛇王爷神像前发誓只爱思慧一人，否则天打雷劈，无柰天意弄人，查理遇上一次又一次的引诱，并碰上思慧家乡的恶魔从中作梗，令到查理破了誓言
1992
禁房艳奇
别名：蛇女惊魂，1992年9月10日 香港 查理天生风流，一次于按摩院中遇上思慧，惊为天人，决心追求，凭毅力得到思慧的芳心。查理帮思慧搬新居，二人相处斗室，思慧拒绝查理求欢，并坦方自己是;蛇魔女;命中注定克死四个男人，现在已有三个男人在她面前死去，所以不敢再有男欢女爱，查理深受感动，并于蛇王爷神像前发誓只爱思慧一人，否则天打雷劈，无柰天意弄人，查理遇上一次又一次的引诱，并碰上思慧家乡的恶魔从中作梗，令到查理破了誓言
1992
蛇魔追魂降国语
《蛇魔追魂阵》讲述的是阿旺的老婆临盆，生出一个女孩，大仙推说她是三百年前一条蛇仙转世，刑克父母，灾害村民。故事由此展开。
偷试隔墙花
艾沙至郝家求职，郝太告以薪酬优，但工夫艰难，艾沙声言求新优，不畏烦难原来是郝太的儿子东尼，因车祸伤眼，不与任何人接触，艾沙愿再试，数日后，为东尼发觉，以掌抽击骗走。艾沙反骂他不知好歹，自欺欺人。二人相处日久渐洽，二人遂发生关系...
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海上风暴
解放军某部队连长率领的九连一排练兵船，在一次海上训练中，遇风暴飘到一个只有一户居民的小荒岛--龙王岛，在船被风浪击毁无法回归大部队的情况下，保持和发扬了我军的光荣传统战胜重重困难和险阻的故事。
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一个拥有六百年历史的山村，人们以山为伴，垒石而居，保留着中国农耕文化的传统基因。当年节如期而至，这里的生活开始沸腾了：掸尘、祭灶、赶大集、候新客等系列民俗让人们感受到了年的味道。
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科特·柯本：烦恼的蒙太奇
作为二十世纪九十年代红极一时的摇滚乐队涅槃的主唱，科特·柯本的影响非同小可，他透过音乐为青年一代发声，表达出年轻人与主流世界的疏离感。柯本有着矛盾而复杂的性格，他敏感脆弱，却依旧勇于攻击他所认为不公平、不公正的社会现实问题。该片是第一部获得柯本家人授权许可的纪录电影，片中大量引用了柯本的私人笔记及其家庭录像中的画面的第一手资料，收集的未发行音乐和录音超过200小时，将带给观众一个不为人知的科特·柯本。
1982
台岛遗恨
1894年，日清之间爆发了影响深远的甲午战争。借着明治维新后的蓬勃态势，日本击败了羸弱腐朽的清王朝。一纸屈辱的《马关条约》，将宝岛台湾等地割让给日本。政府虽然无能，但是各地爱国民众却不愿受辱，其中台湾便爆发了反割让的斗争。镇守台湾的清军统带陈万机奉旨采取不抵抗政策，而他的弟弟陈清则坚持要保卫台湾死而后已。在马祖会上，陈氏兄弟结识了女扮男装的民间艺人铁虎，并将其父女招入义勇团。几经周折，日军大兵压境，而铁虎却与陈清因故发生嫌隙。
2005
我的母亲赵一曼
影片从一个儿子的视角，追忆了抗日女英雄赵一曼生前一段鲜为人知的故事。母子间跨越时空的心灵对话贯穿全片，使这个悲壮的战争故事充满了人性的光辉。赵一曼，四川宜宾人。参加革命后在上海等地从事党的地下工作。“九一八”事变不久，为了国家和民族的存亡，赵一曼舍子从戎、奔赴东北。她组织了一系列宣传抗日的活动，而后带领一支游击队驰骋于白山黑水之间，“红衣白马”的英姿令日寇闻风丧胆。一次激战中，赵一曼受伤被俘。负责审讯她的日本军官大野，为了获取所需情报，一边以药物治疗维持赵一曼的生命，一边软硬兼施，使用非人的酷刑和“心理战术”进行逼供，但无论是对肉体的摧残还是精神上的折磨，赵一曼崇高的革命气节和无畏的民族气概始终让日寇一无所获。在无声的教育和感召下，董警官和韩护士暗中帮助赵一曼越狱，但半路上不幸再次被捕。穷凶极恶的日寇最后对赵一曼动用了电刑，企图通过破坏神经达到让她开口的目的。残忍的电刑下，赵一曼终于发出了撕心裂肺的呼喊，因为她的幻觉中，出现了她至爱的儿子、祖国和人民……日寇绝望了。在赴刑场的列车上，赵一曼提笔给儿子写下了遗书：我的亲爱的可怜的宁儿,妈妈已经到了牺牲的前夕。什么是牺牲？就是在今天以前,你一直在妈妈的怀抱里；而在今天以后,妈妈却只能留在你的记忆里了。我亲爱的儿子,妈妈对的起你,因为妈妈是慷慨赴死的;我的苦命的儿子,妈妈又对不起你，因为你还要艰难地活着。赶快长大成人吧，我的宁儿,长大成人之后,你要自豪地告诉所有的人,你的母亲叫赵一曼。 一九三六年八月二日。当日，带着对儿子的无限深情，赵一曼从容就义，年仅31岁。
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六道天书，乃记载功德圆满的妖灵之名的妖界至宝。千年前，恶念之妖长生自诩为仙人，控制众妖意识，将六道天书封印以掌控整个妖界。看穿一切的树妖一叶同长生展开大战，六道天书的力量也在此时因受到战况波及，流入天河尽头转世为人。而此汇聚天书力量之人将成为判官，重新执掌天书。妖界更替，人间春秋十载，判官现世两界烽烟再起，无数的谜题都将一一解开。
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