袁祎晴

女记者金惠（河智媛饰）因为揭发了一桩丑闻，被歹徒来电骚扰，无奈换了手机号码。但是比骚扰更可怕的事情陆续发生了。首先是陌生号码的短信“如果爱我，请听电话”，随后是好友（李美妍饰）女儿误接电话后的尖叫和狂躁，和之前判若两人。好友女儿身上甚至发生了种种怪事：想杀害母亲、总是想独占父亲。金惠不断调查，活人的自私，死人的偏执，真相一一浮出水面。

一串悲凉的歌声诉说着蜘蛛城的历史预言。战国时期，处于密林围抱的蜘蛛城，地形复杂，敌军攻来此地，必然迷路，因此城主稳坐城楼，指挥若定，四面排出大将御敌，可保此城固若金汤。大将鹫津武时（三船敏郎 Toshiro Mifune 饰）和副将三木因为平叛得力，准备回城领赏。途中，二人阴错阳差走入了密林深处，偶遇一白发老妪弹琴吟唱。他们觉得此事蹊跷，怀疑是敌方故布疑阵，因此上前以武力逼其就范。但此人却预言鹫津将夺城主之位，三木之子也将继承大统，正当两人将信将疑之时，此人化作一道白光销声匿迹。此后，回到城中，鹫津做了北城城主，但念及预言，心有不甘，于是在妻子浅茅的怂恿下，弑君，自立为蜘蛛巢城城主，然而这才只是预言的开始……

当你被逼上绝路，你只能火力全开，大开杀戒！心狠手辣，激爆你的肾上腺素！ 布莱恩是一家私募基金创投公司的业务总监，无端端被资遣后，还倒欠公司一屁股债，狗急跳墙之际，他希望透过一个毒品交易快速致富，以弥补他的财务黑洞；因此他决定孤注一掷，将他所剩不多的财产梭哈到这桩毒品买卖中，打算海捞一票，谁知半路却杀出程咬金，两个少年偷走他准备买卖毒品的钱，心狠手辣的毒枭更是紧追在后，当一个男人被逼上绝路，他只能选择火力全开！

本片具现代女性意识、香艳元素；而当中女子的剑击拼斗场面，动作优美，刚柔并重。故事讲述万胜镖局总镖头陈华堂，抚养对头人焦家的儿子炎儿，却不许其习武。十年后，城中出现幪面采花大盗，行侠仗义的女捕快冷如霜特来侦查，并将炎儿擒获；然而采花大盗，原来是陈之长子正豪，炎儿实遭陈氏父子嫁祸。炎儿越狱而逃，誓要洗脱罪名……

本片以一对爷孙作为拍摄对象，聚焦二人的家庭生活与亲情连接。短片以孙女为第一视角展开，孙女为了爷爷的身体健康，及时干预老年人的阿兹海默症，带着爷爷一起去公园跑步，锻炼身体，并用镜头记录下二人相处的点滴，作为记忆留存，巧妙阐述并传达了通过运动预防和延缓阿兹海默症的科学理念。

三百年前，一个岛上渔村的村民将一队路过的护送贡品官兵尽数杀死，并不慎惊醒了一具秦尸，借宝物力量将其封印。自此，此地村民不事生产却凭借祖传财宝衣食无忧。驻岛警察石春（元奎 饰）怀疑村民制毒谋利，令两名助手陈龙士（杜德伟 饰）、小钢炮调查多时但一无所获。是日，一戏班来岛上演出，疑心戏班与村民里应外合贩毒的石春出面调查，不期然使戏班的九姐（吴君如 饰）对自己一见钟情。当夜，九姐和戏班中的阿秋（陈淑兰 饰）、林老师（卢冠廷 饰）偶然得到从村民中泄露出来的藏宝图，三人试图将村中宝藏据为己有，却惊动秦尸令其再出人间，复仇的冤魂在村中大开杀戒，石春为斩妖除魔，犯险寻找古时宝物——钟馗宝剑。

四只猴子眼馋人捕了很多鱼就有样学样地钓鱼、叉鱼、网鱼，可是临了末了吃亏的总是自己。猴子没有变成人，果然是有理由的。

一天午后，袁氏家族的女主人接到了警方的电话，12年前被绑架撕票的小女儿阿樱，竟然还活着……12年前，年少的阿樱和姐姐争吵后，在洛杉矶的家中意外失踪。报警后不久，便传来阿樱被撕票的噩耗，袁家也决意离开伤心之地，举家搬回香港。阿樱失踪带来的伤痛和自责渐渐被时间抚平，一家人的生活逐渐归于平淡。阿樱的意外获救，让家人惊喜的同时，也让这家人的生活再起波澜。家里接二连三的发生命案，让姐姐渐渐对阿樱产生了怀疑……

讲述大康在女友逼婚买房之下走上销售假冒伪劣保健品之路、害了包括母亲在内的老人们、最终经营养老院赎罪的故事。揭露当下保健品销售中的种种乱象，有助于消费者识别不法分子的销售骗局，也对当今恋爱男女重新深思爱情婚姻的本质有启示作用。

1943年，日寇侵略海南岛。国民党守军假借抗日，对白沙县黎、苗族进行残酷剥削和压迫。黎族大总管帅三十万少数民族起义，遭到国民党残酷镇压。最后，起义军踏上了寻找共产党的道路。

Broke College students take part in a paid sleep-induced study where their dark sexual fantasies are realized. But when the professor joined the scenarios, it turns into nightmare.

当代俄罗斯影坛最重要的导演亚历山大;索科洛夫，于1989年将《包法利夫人》创造性地改编成《拯救与保护》，其作品的典型主题和特征都出现在这部影片中：宗教思想，灵与肉的剧烈斗争，对死亡的迷恋，以及细致的心理物理学。亚历山大索科洛夫是当代俄罗斯影坛最重要的导演，认为是塔可夫斯基的精神继承人。虽然这样的比较多少抹煞了一些索科洛夫的个性，但两者之间确实存在不少相似之处：对长镜头的偏好，演员的自然表演，以及对于人类存在的本质问题和精神领域的共同关注。。