Amorita Rasgado

劳伦·巴考尔初登银幕跟汉弗莱·鲍嘉共结片缘的代表作。

以十八大以来瑞安市新农村建设发展历程为蓝本，通过人物塑造和事件陈述，利用音、画、字电影手法，以阐述“绿水青山就是金山银山”为最终目标，展现瑞安人文情怀、民俗风情以及瑞安乡村振兴面貌，再现政府合力建设“农业强、农村美、农民富”新农村的文化自信。

一个绝对荒唐的偷情家庭, 男人喜欢拈花惹草冷落娇妻, 而儿子却利用其摄影师身份; 专欺骗模特儿的感情和肉体, 女主人更不堪性苦闷, 作其红杏出墙, 在错纵复杂, 混乱非常的情欲关系下, 偷情家庭最后竟落得家破人亡之悲惨收场!三级艳星徐曼华的性感绝对不亚与李丽珍、翁虹！可惜她拍摄的三级片大多是一些低级趣味的情节，所以一直没有李丽珍、翁虹那么有名气！其实她真正的出身是亚视当红主持人，其经典之作有：《性爱韦小宝之玩女大王》，[吻狼之问题少女]其精彩程度可以与[性爱韦小宝之玩女大王]相媲美

明嘉庆年间，浙闽总督胡宗宪之子胡公子整日游手好闲，花天酒地，巧取豪夺，仗势欺人，闹得各州县鸡犬不宁，老百姓敢怒不敢言，畏之如虎。

芒果之歌 (1976)故事梗概根据《序曲》中的谷雨短篇小说《第一课》改编。 1968年7月，在“文革”处于两个阶级大搏斗的关键时刻。以夏彩云为首的临溪市第六棉纺厂工人毛泽东思想宣传队响应党中央、毛主席的伟大号召。开进了东方纺织工业大学。正在操纵该校红造司组织拉山头、闹派性。妄图破坏无产阶级文化大革命的走资派聂家良，一时慌了手脚。他表面欢迎工宣队，暗地里却耍阴谋、施诡计，处处与工宣队作对。由于他的挑拨，学校各派群众组织又发生了冲突。面临一场尖锐复杂的阶级斗争，夏彩云带领工宣队首先深入群众，进行调查研究，为消除各派群众组织的对立情绪，他们主持召开了各派头头会议。在聂家良操纵下红造司擅自撕毁了会上签署的协议，使各派矛盾更加激化，从而挑起了武斗。夏彩云和工宣队长老唐等冒着危险去做说服工作，在一次武斗中，红造司成员刘小舟打伤了老唐。聂家良认为有机可乘。他要红造司交出刘小舟让工宣队从严处理，妄想挑起小将们与工宣队闹对立，让红卫兵把工宣队撵走，夏彩云牢记毛主席的教导，严格区分和处理两类不同性质的矛盾，以无产阶级宽广的胸怀对待犯错误的小将，坚持做耐心细致的思想教育工作，不仅使聂家良的阴谋未能得逞，还感动了小将们，并得到了他们的信任。夏彩云满腔热情同小将们一起回忆红卫兵光荣的战斗史，进一步激发他们的无产阶级感情和革命热情。在一次批判大会上，她以阶级姐妹的亲身经历，控诉了修正主义教育路线，挽救了被旧教育路线毒害的青年教师杨扬名，沉重打击了聂家良。小将们也受到了启发和教育。他们在工宣队的领导下，实现了革命的大联合。把矛头对准党内不肯改悔的走资派，掀起了轰轰烈烈的斗批改新高潮。

来自未来的美少女未来到地球寻找好男人的完美基因带回未来世界。朗仔（陈俊言 饰）与他的3名好友在海边租了一间渡假屋温习应付毕业考试，发现四名美女同学千（吉沢明步 饰）、西西、珍（林宜芝 饰）与米亚（米亚 饰）搬到了隔壁。其中最美的校花千，其实暗恋朗仔但却无胆入情关。朗仔回家睡觉，半夜忽然狂风大作。在强压电流中出现一位全裸美少女，自称叫“未来”（吴晴晴 饰），是从2046年经时光机回到2011年，找寻完美基因的，因为在2046年，外星人已用辐射令地球男女失去生殖能力。所以她被派来地球寻找好男人的完美基因带回去延续人类后代。而尾随未来前来的外星人（加藤鹰 饰）却要对这一切加以阻止。最终，未来是否能够成功带着现代优秀男人的基因返回未来呢

一部关于年轻女性被吸引到性交易中的纪录片 - 以及精通网络的一代最终制作色情片的难易程度

艾德金是一名吟游诗人，在一次盗宝行动中，他的贪婪导致了妻子的死亡。之后，野蛮人霍尔盖出现在了颓废的艾德金身边，和他共同抚养女儿琪拉。琪拉长大之后，艾德金、霍尔盖带着琪拉和她的舅舅福奇等人组成了一支盗宝团队，哪知道在一次行动之中失手了，最终，艾德金和霍尔盖锒铛入狱。一晃眼多年过去，艾德金和霍尔盖联手越狱，并且决定夺回他们当年未得手的宝物，为了达成目的，他们还吸纳了菜鸟术士西蒙和德鲁伊女孩多立克。就在艾德金一行人离宝物越来越近之际，当年带着琪拉逃跑的福奇，他的真面目也渐渐的展露了出来。

愚人节出生的舟舟是一个天生的弱智儿，痛不欲生的母亲要与儿子同归于尽…… 在舟舟艰难的人生道路上，一根小小指挥棒改变了他的人生命运，音乐给舟舟带来了欢乐，也给这个家庭带来了新生和希望。

在国防线上，敌人派谴特务企图盗窃我重要军事情报，我英勇机智的边防战士在当地公安人员和群众的协助下，终于将敌人一网打尽。

一名女性假释官在开始与她最好的朋友的死因负责的男人的热恋时，释放了她的抑制

孤儿悟性和慧清自幼由东山寺持慧远收留抚养，在寺院里长大成人，做了行者。神法和尚自恃地位甚高，为增强己方势力，强迫行者听经、练武、打坐参禅，待之如奴役。悟性不满，认为佛在人心，不必拘泥于形式，被神法斥为异端雅说。慧远年事已高，欲将住持之位传与他人，于是召集僧众，挑选继承人。悟性自认是晚辈，以德为重，与神法比武时有意相让，并做偈阐述佛法心得。慧远见悟性襟怀坦荡，