托德·施耐德电影

冬天的内蒙古草原上，一场猝不及防的雪让一位怀孕的女牧民和她8岁的女儿的生活陷入焦灼——丢失的羊群、腹中的婴儿和生死未卜的丈夫将她一步步推向不可知的命运……

影片共分四个段落： 　　LET\'S TALK ABOUT SEX（美国） 　　色情电话接线员“诱奸”自己顾客的故事 　　TABOO PARLOR（德国） 　　两个女同性恋对一个自命风流男人的“先奸后杀”。 　　FINAL CALL（巴西） 　　一个摄影师和一个妓女的恋爱故事。 　　WINTON SOUP 　　两个香港男女试图用中国古老的“春宫技术”找回爱情的故事。 　　美国、德国、巴西、中国，四国女导演各自执导的一段30分钟短片，组合成了这部情色地图。不过，老实说，这部影片可以说非常的不成功，尽管有着女导演的品牌标志和大量从女性出发的心理描写，但几位女导演的不成熟和缺乏才华令人十分失望。 　　美国的色情热线电话几乎就是个女性版本的庸俗三级片，象声明式地以女性挑逗、“强奸”色情电话男顾客，而后生活乍现光明为结尾，实在有点粗浅。德国一个则是只顾着一时爽快而缺乏周密逻辑的女性“自慰”电影，三个人在电车上极其招摇地挑逗一车男人之后，女人炸掉了男人的汽车——想想有多少条线索可以破案吧，而这好像已经是她们司空见惯的游戏。巴西的一个几乎是学生作业水准。而香港罗卓瑶的春宫故事也和主人公的“性爱技术”一样生硬，只不过在影片最后对香港人心态的揭示颇有真情——虽然它同样生硬。在国外生活的年轻男人回到香港，为了讨女友喜欢，竟然向老爸学习了古代春宫技术，其结果是惹得女友笑个不停。 　　如果有人告诉我，这是一部各地电影学院女学生毕业作品的合集，除了其中的情色场面和摄影会令我惊讶以外，对影片水准我大概不会怀疑太多。

传说中白鹿庇佑的白鹿原上，世代居住着同根家族白、鹿两姓子孙。时代变迁，清朝覆灭，民国建立。现任族长白嘉轩（张丰毅 饰）之子白孝文（成泰燊 饰）、乡约鹿子霖（吴刚 饰）之子鹿兆鹏（郭涛 饰）与白家长工鹿三之子黑娃（段奕宏 饰）情同手足，成年后各赴前程。黑娃与渭北郭举人家的小女人田小娥（张雨绮 饰）私通败露，田小娥亦被族长拒于祠堂之外，两人遂迁至慢坡窑洞内度日。加入共产党的鹿兆鹏从城里带回革命浪潮，黑娃成为中坚力量，国共分裂后兄弟俩被迫逃亡。鹿子霖乘机霸占独自留守的田小娥，并设计利用她陷害下任族长白孝文，引发族内轩然大波……风云变幻的时局下，素有“仁义”之名的白鹿村内纷争不断，古老的土地面临着翻天覆地的变化。本片改编自陈忠实先生第四届茅盾文学奖作品《白鹿原》。原著时间跨度长达半个世纪，影片截取其中1912年到1938年间的动荡变迁，原生态的秦腔演绎与苍茫的麦田取景令人沉醉。

幽州城，风和日丽，汉人、辽人和睦相处，一派生机。佘太君将率众女将返回京都汴梁，杨六郎仍将镇守边关，保家为国。时孟良、焦赞从街市回营，神秘地向六郎禀报\"秘密\"消息，六郎制止。

王氏竹罐后人王召恩遵祖训躲避皇帝招其入宫。万没想到逃离家乡后还是被扮成绸缎商人的乾隆招入宫内。王召恩在宫中凭独门绝技救死扶伤深受赞扬。后遭庸医嫉妒陷害差点亡命刑场。乾隆帝驾崩后他无奈逃离宫廷流落民间。

杰克怀特威尔法瑞尔是一个逐渐走下坡路的好莱坞演员，他希望能藉着出演经典剧集家有仙妻电影版的男主角来重振自己的大银幕事业。他遇见了美丽的伊莎贝尔彼格露妮可基德曼，旋即认定伊莎贝尔正是扮演自己戏中的魔法妻子萨曼莎的最佳人选，他可没想到伊莎贝尔真的就是一个女巫。凭着自己的魔法本领，伊莎贝尔顺利获得了女巫萨曼莎的角色，却引来父亲奈杰尔迈克尔凯恩的担心，他对女儿着迷于凡人生活的作法心怀忧虑，没想到自己也爱上了一个凡人——饰演萨曼莎母亲的女明星艾丽斯史密森雪莉麦克琳。

2007年，世界忙于迎接08奥运大事，香港学生最重视的战役──中五会考在即，九个少年男女却茫然站在成人与小孩的关卡，于网络、短讯、物欲横流的虚拟与残酷现实中进退失据；躁动又脆弱的心灵惺惺相惜，烈日下坦然寻求青春专属的爱与自由。太阳底下无新事？一次比一次荒谬的小故事却悄悄平衡发生，由一条手机短片开始，众人由互相依赖演变成互有芥蒂，由互相维护至互相猜疑；逐渐瓦解的友谊、一触即破的爱情、家庭的羁绊，死与生的冲击，瞬间磨蚀青春的菱角，把少年由放浪的自由国度拉回现实社会。向往灿烂青春的自由共同体，烈日下放声呐喊，炽热坦然的成长宣言!!年仅23岁的新晋年青导演，以跳脱幽默的手法，呈现今日香港少年人在忧郁阳光下汗水逆流，追逐灿烂青春却身陷残酷异境的成长故事。影片幕后：《烈日当空》是由曾志伟监制的两岸三地“九降风”系列同名电影的香港篇(另外两部分别由来自于台湾的林书宇与来自内地的韩延导演)，由城市大学创意媒体学院毕业的年仅23岁的麦曦茵导演执导，今年年初在香港国际电影节展映时评为“以跳脱幽默的手法，呈现年轻人向往灿烂青春却身陷残酷异境的成长故事”。而与“台湾篇”、“内地篇”的以1997年作为故事的背景有所不同的是，切身经历了九七这个一度被认为是香港的“大限”(这是八九十年代一些香港文化人的看法，并通过电影、音乐等表现出来，参见朗天《后九七与香港电影》，11月15日还将出版陈家乐与朱立合著的《无主之城——香港电影中的九七回归与港人认同》，以九七问题切入香港电影的政治与电影文化的研究)的香港导演麦曦茵，则抛开了“九七”这一历史的包袱，而以2007年作为故事的背景，一方面有手机短片等1997年还并不流行的新科技，另一方面也穿插了不少粗口、未成年发生性关系等，展现出一幅新时代的现实与无奈，且不刻意的隐瞒(但部分粗口被观众认为是刻意表达)，就像本片的监制曾志伟所说，麦曦茵“她主张去尽，觉得既然要看两岸三地文化差异，就要给人看香港最开放的一面，包括电检尺度。为何我们要拍这样的戏，因为都能通过censorship，最不绑手绑脚”。不过，对于本片被香港电影处给予**的评判的结果，麦曦茵导演还是表达了她的无奈，“被电检署列为三级的原因，并非盛传的戏中有大量粗口，而是因为戏中主角‘身穿校服’，但行为违反/逾越社会所期望的青少年形象，例如未成年喝酒、吸烟、未成年发生性行为……将很容易让青少年模仿”、“然而我脑海中只有一个想法：香港真是块福地，每一日，都有更荒谬的事发生，除了以无聊抵抗无聊，以笑声掩盖荒谬，实在无事可做……可能有些人的世界，只有中产，没有草根，只有优异者，没有失败者，只有对前途非常肯定，连迷惑的时间也没有”。

影片以1934年的“广昌战役”为历史背景，讲述了第二次国内革命战争时期发生在原中央苏区北大门——广昌的浴血奋战故事。再现了时代大背景下苏区人民对党和红军的支持和热爱，讴歌了革命先烈为了信仰，不畏艰苦、不怕牺牲、敢于胜利的豪迈气概和革命精神。

13世纪成吉思汗之孙拔都汗率领数千勇士征服欧洲大片领土。正当无敌的蒙古大军横扫俄罗斯时，却遇到了一个勇敢的战士带领的17位勇士拼死的抵抗。本片故事源自于真实的历史事件，号称俄罗斯版“斯巴达300勇士”。

乾坤五老临死前合写;大乾坤救世心经 ;上下两篇，将绝学留传后代有缘人。一千年后，伍子岳寻得经书，不料为玉面罗刹抢走上篇，伍子岳带的下篇被打落县崖，为怕下篇贻害武林，乃将心法刺写于八岁女儿宝儿背上，并将下篇焚之。玉面罗刹走火入魔，每到月圆之时，需取处子精髓，附近两百内处子所剩渐少。

珍是①个双十年华的富家钕，自幼受尽萬般呵护，但她却有①颗野xing不羁的心。暑假期间，父母安排珍前往US两月深造英文，珍却想趁此机会计划①个属于自己的假期，珍暗地里将机票送给好友，自己却前往侽友处准备与其过甜蜜的二人世界，岂料发觉侽友正与另①钕子鬼混，珍①气之丅独自前往离岛，开始自硪放逐的生活

讲述了被打入凡间的吕洞宾坐船东渡去找白瑛退婚，到达白家后发现白瑛父亲在百花楼失踪，于是前往百花楼，遇见了被傀儡化的白瑛，并遭到黑蛟手下的袭击。从百花楼逃脱后，吕洞宾遇到太白金星，得知自己是白鹤上仙转世，前世今生黑蛟都是书生必须经历的劫难，与白瑛（白牡丹）也有三生三世的情缘……