豪放女大兵

当代俄罗斯影坛最重要的导演亚历山大索科洛夫，于1989年将《包法利夫人》创造性地改编成《拯救与保护》，其作品的典型主题和特征都出现在这部影片中：宗教思想，灵与肉的剧烈斗争，对死亡的迷恋，以及细致的心理物理学。亚历山大索科洛夫是当代俄罗斯影坛最重要的导演，认为是塔可夫斯基的精神继承人。虽然这样的比较多少抹煞了一些索科洛夫的个性，但两者之间确实存在不少相似之处：对长镜头的偏好，演员的自然表演，以及对于人类存在的本质问题和精神领域的共同关注。索科洛夫1951年生于西伯利亚的乡村，毕业于高尔基大学历史系。19岁时就开始担任助理电视导演。直到1975年，他一直为高尔基电视台执导电视节目。后来他前往莫斯科进入国立电影学院学习，在此期间他初露峥嵘，引起了塔可夫斯基的注意。在大师的推荐下，他进入列宁格勒电影制片厂工作。但大部分他的早期作品在制片厂内部遭到了消极评价。改革前，几乎每部影片都被禁映，这使他一度转向纪录片创作。直到80年代末，他才进入了国际观众的视野。先是他于1978年完成的故事片处女作《孤独人类之声》在卢卡诺影展上获奖，此后他的作品得到了持续的关注。2011年，凭借《浮士德》获得威尼斯;金狮大奖，来到了事业巅峰。索科洛夫的影片在前苏联曾引起极端对立的意见，有人认为他的新电影语言是现代作者电影的又一个高峰，有人则指责他矫揉做作而又生硬地重复西方先锋派的电影道路。但他在欧美国家是评论界的宠儿。80年代末，电影制作环境相对宽松以来，他表现得十分活跃。1989年，他将《包法利夫人》创造性地改编成《拯救与保护》，其作品的典型主题和特征都出现在这部影片中：宗教思想，灵与肉的剧烈斗争，对死亡的迷恋，以及细致的心理物理学。同年推出的《日蚀的日子》则以对人类苦痛尖锐凄凉的刻画令人心惊。两部影片都具有极端诗意的影像和对人类境遇苦难一面的执着探索。

1993年2月，在美国德州韦科镇的一座宗教社区内发生了一起人间惨剧。被认定为邪教组织的“大卫支派”与美国联邦调查局武装对峙51天，上演了美国历史上最长时间的围困。最终这场对峙造成25名儿童在内的75名信徒葬身火海。尘埃落定20余年后，这起悲剧仍然令人记忆犹新。大卫教为信徒们提供了所谓“末日伊甸园”，但他们在“先知”大卫·考雷什的带领下日渐疯狂。当时大卫教面临非法持有武器、虐待儿童、一夫多妻、未成年结婚等多项罪名的指控。这位邪教领袖到底是虔诚的信徒还是变态控制狂？51天的对峙还隐藏了什么不为人知的细节？本片通过对幸存者的采访，追溯了教会中信徒们的真实生活状况，并附以记者、警方等社会各界的多方陈述，力求还原惨案真相。

走偏门的何镇东一次在越南遇袭几乎丧命，幸得王义勇相救，二人结成莫逆。何成巨富后欲从正途，但其助手李彪，日本仔及宝叔不受控制，暗中扩大势力携手贩毒，警方督察日夜监视，想将何绳之于法。未几，三人罪证落入麦手中，乃协议做控方的污点证人指证何，何大感震惊。王独力杀死三人，身受重伤，何无人指证下获得释放。王在离港之际却被大批警员包围……

太师受先皇赐予免死金牌,在朝上专横跋扈,定国公用龙头金鞭将之惩戒,自知理亏告老还乡,但还乡后依然仗势横行.新任知县区清泉指腹为婚之妻张玉姐遭太师强抢,清泉侨装假扮张玉姐之弟混入太师府收集太师罪证。

大雨瓢泼的都市，邪恶欲望肆意横行。不经意间残忍而血腥的猎奇案件接连发生，有的人被饿犬撕咬而死，有的人被割掉和出生时同样重量的肉而死掉，有的被平均切成两半分送给妻子与情人，有的则被冻在冰柜中永葆不老的青春，更有人嘴里被塞满了大大小小的钉子。正为家庭矛盾所苦恼的搜查一课刑警泽村久志受命追查此事，随着调查的深入，他发现凶手全系一人所为，而且热衷在雨天行凶作案，之后他更发现所有死者全与许多年前的一起案件有关，偏偏泽村离家出走的妻子也被卷入其中。争分夺秒的追查，凶手已对泽村亮出獠牙……

一个逃兵把赃物从贼手中抢走，把钱给穷人他因“脱裤子”被警察抓住而出名。

十八世纪，一个被收养的男孩变成了狼人，并恐吓了镇上的居民。

在京都居住的内向男高中生直实（北村匠海 配音）的面前，突然出现从10年后穿越而来26岁的自己（松坂桃李 配音）。未来的直实告诉他，自己不久便会与琉璃（滨边美波 配音）相爱，可是之后烟花大会时她却会因为一场事故意外离世。 　　为了拯救爱人，16岁的直实卷入了这场现实与虚拟的记忆世界，经历了一系列超乎想象的事情。即使世界毁灭，我也想再见你一面。

穿着魔法外套的纯真童话

克林特·伊斯特伍德自导自演的此片，描写已退休的特级杀手在大学系任教，但中央情报局对他威逼利诱，令他不得不复出，主要任务是在雪山上进行暗杀。

相恋四周年纪念日当晚，舒敏离奇失踪，案发现场一片狼藉，男友向泽被警方列为头号嫌疑人。神秘密室，幽幽海墅，一段错综复杂的迷宗魅影，一袭精心策划的爱的骗局。旧事.新恨，“相杀相爱”。一首关乎爱情.亲情.友情的冰与火之歌。